[건축]안토니오가우디의 건축작품 엘카프리쵸과 사구라다패밀리아성당, 안토니오가우디의 건축작품 테레사학원과 파르케구엘, 안토니오 가우디의 건축작품카사바트로, 안토니오 가우디의 건축작품 카사밀라 분석

소개글

안토니오가우디의 건축작품 엘카프리쵸과 사구라다패밀리아성당, 안토니오가우디의 건축작품 테레사학원과 파르케구엘, 안토니오 가우디의 건축작품카사바트로, 안토니오 가우디의 건축작품 카사밀라 분석

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 안토니오 가우디의 건축작품 엘 카프리쵸

Ⅲ. 안토니오 가우디의 건축작품 사구라다 패밀리아 성당

Ⅳ. 안토니오 가우디의 건축작품 테레사 학원

Ⅴ. 안토니오 가우디의 건축작품 파르케 구엘

Ⅵ. 안토니오 가우디의 건축작품 카사 바트로

Ⅶ. 안토니오 가우디의 건축작품 카사 밀라

Ⅷ. 결론

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론
안토니오 가우디의 사상은 산업혁명과 시민혁명 등의 과정을 통해 발생한 19세기 말의 고전양식에 대한 회의와 새로운 건축양식에 대한 욕구에 대하여 건물에 종교성과 민족주의 및 기후 풍토 등을 참작한 표현을 함으로써 해결하려는 노력에서 출발하였다. 이러한 그의 사상은 북구의 퓨진, 러스킨으로 이어지는 고딕복고주의 사상과 비슷한 경향을 가지며, 고전 양식에 대한 독자적인 해석에 의해 건물에서 본질적 요소는 하중을 지지하는 구조이며 그 외의 요소는 모두 장식이라는 신념을 형성하게 되었다. 이러한 가우디의 사상을 바탕으로하여 그의 주요 작품을 공간, 형태, 세부구성 등으로 나누어 살펴봄으로서 다음과 같은 결과를 얻었다.
첫째, 전기의 가우디 작품은 구조와 장식 모두 고딕, 바로크, 무데하르 등의 고전 양식의 수용 과 재료와 풍토에 대한 고려의 두 가지 모습으로 나타난다. 둘째, 후기의 그의 작품은 종교성과 지역성을 자연을 표현하는 방법을 통해 추구하게 된다. 주조에서는 하중에 의해 구부러지며 형성되는 구조체의 자연스러운 포물 곡선의 원리와 곡선벽의 안전성을 이용하여 나타나는 곡면을 지붕과 벽면의 평면 및 입면 등에 확장시킴을 예로 들 수 있고, 장식에서는 형태에서의 연속되는 곡선을 들 수 있다. 또한 자연물의 색이나 형태는 다양한 재질들 이 모여 혼합된 형태라는 관점에서 색타일과 이질재료의 혼합색이나, 형태의 세부구성에서는 벽면을 음영이 생기도록 쪼거나 다양한 작은 조각들의 집합체로 구성하는 기법을 통해 매스와 세부 형태를 의도적으로 모호한 형상으로 나타나게 하였다.
셋째, 구조체가 건물의 본질적 요소라는 생각은 후기 건물인 밀라주택에서는 하중을 지지하는 두꺼운 외벽과 포물곡선 아치로 연속되는 복도로, 구엘 지하 성당과 사그라다 화밀리아 성당 부속학교에서는 쉘구조로 천정과 벽을 포물 연속체로 표현함으로써 나타난다. 건물형태에서 구조체가 건물의 본질이라는 그의 생각이 구조체를 기둥으로 한정함으로써 평면과 입면에서 자유로움을 추구하려던 근대건축과 근본적으로 다른 강한 매스감을 주는 형태를 만들게 되었다고 본다.

참고 자료

◎ 가우디의 작품 : 예술과 건축, 건우사, 1996
◎ 김석철, 20세기 건축산책
◎ 안토니 가우디, 어머니 품을 설계한 건축가 가우디, 현암사
◎ 안토니 가우디, 가우디 공간의 환상, 다빈치
◎ 안토니 가우디, 이종석 역, 가우디, 공간의 환상, 다빈치, 2001
◎ 하이스 반 헨스베르헌, 양성혜 역, 가우디, 현암사, 2002
◎ Francois Ren`e Roland, 이인환 역, 가우디의 작품, 집문사, 1997