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[인문사회학] 유교에 관하여

*현*
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최초 등록일
2009.01.21
최종 저작일
2009.01
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소개글

유교에 관한 레포트입니다.
유교에 대해서 알아보려한다. 사상이나 종교도 중요하고 무시할 수 없지만 유교만큼이나 아직도 우리의 생활양식에 남아있는 것은 없다고 생각하기에 유교를 택했으며, 또한 유교가 종교적인 부분 역시 포함하고 있다는 것은 두말할 나위 없는 사실이기에 나는 유교를 선택한 것이다.

목차

유교의 성립
1. 원유 - 그리고 원시유가
2. 공자의 등장
3. 공자의 자각
4. 공자의 효와 예의제도
5. 유교의 성립
6. 시서예악(詩書禮樂)
7. 학교와 관료층의 교양
8. 도덕과 법
9. 반유교인 노장(老莊)

유교에서 말하는 죽음
1) 유(儒)에서의 죽음
2)초혼재생 의례
3) 효와 생명

유교의 종교성
1. ‘유교의 예교성’ 비판의 무력함
2. 종교의 정의
3. 유교의 종교성

이이의 기본적인 입장.(이황 사상과 비교)
1.이기론
2. 인심도심 논쟁.
3. 이이 사상의 사회 개혁적 성격
4. 그의 학문 수양방법.
이황 사단칠정

맺음말

참고문헌

본문내용

유교에 대해서 알아보려한다. 사상이나 종교도 중요하고 무시할 수 없지만 유교만큼이나 아직도 우리의 생활양식에 남아있는 것은 없다고 생각하기에 유교를 택했으며, 또한 유교가 종교적인 부분 역시 포함하고 있다는 것은 두말할 나위 없는 사실이기에 나는 유교를 선택한 것이다. 유교는 현 시점에서도 우리 민족의 뇌리에 남아서 그의 전래로부터 꽤나 긴 시간이 흘렀음에도 불구하고 아직까지 우리의 생활양식을 지배하고 있으며 서구의 사고방식과도 상당한 충돌을 일으키고 있다. 과연 이 유교의 정체는 무엇이며 성립과 주요 내용은 무엇인가?
다시 말해서 그것의 시발점과 사상, 내용, 그것들에 대하여 몇 가지의 책을 통해서 알아보려한다. 진술방식은 서술보다는 알아보기 쉽게 요약형태로 정리하겠다. 본문의 내용은 책과 자료들의 요약이 중심이 될 것이다.

유교의 성립
1. 원유 - 그리고 원시유가
1) 사상
• 하나의 체계가 있는 것
• 어떤 확고한 생각을 바탕으로 일관성 있는 행동을 하게 함
2) 원유(原儒)
• 이론 체계를 지닌 유교가 등장하기 전의 그 모태를 지칭
• 본질은 샤먼
• 신령스런 것과 인간 사이를 잇는 기도와 장송의례를 직업으로 함
3) 원시유가
• 원유들의 의식 개혁을 일으키려는 집단
• 대표인물: 공자
4) 유교
• 원유의 샤머니즘을 기반으로 효(孝)라는 독자적인 개념을 만들어낸 것
• 샤머니즘 → 효 → 가족이론 → 정치이론 → 우주론․형이상학으로 하나의 체계적 이론 구성
• 유교를 하나의 체계를 가진 이론 사상이라고 볼 때 공자로부터 시작되었다고 할 수 있음
• 원유 → 원시유가 → 유교의 순으로 성립
• 개인 이외의 사회를 문제로 삼음
4) 유교를 종교로 인식하지 못하는 이유
• 조상 영혼을 맞아들이는 일은 자손과 일가족의 행사였음
→ 각 가족들 자신이 치르는 의식으로 보편화 됨
• 조령에 대한 종교적 행사를 시작으로 가정에서 관혼상제를 치름
→ 일상적이어서 종교로 인식 못함

참고 자료

가지노부유끼(加地伸行), 김태준역, 유교란 무엇인가, 도서출판 지영사, 1996.
김덕기, 학습만화(한국의 역사) 도서출판 중앙문화사, 1987
이애희, 조선전기 성리학 연구 도서출판 경인문화사, 2002
한국사상사연구회, 조선유학의 개념들 도서출판 예문서원, 2002
이애희, 조선후기 인성물성 논쟁의 연구 고려대학교민족문화연구원, 2004
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