교회내 성폭력 : 남성 목회자에 의한 피해를 중심으로 그 사례와 대안모색

소개글

1) 교회 내 성폭력이란?
교회 내 성폭력은 성도와 성도간의 성폭력, 목회자와 성도간의 성폭력 또는 담임 목회자 와 고용된 목회자간의 성폭력 등으로 세분화될 수 있다. 여기선, 목회자와 성도간의 성폭 을 그 중심에 놓고 살펴보도록 하겠다.

사례1) 저는 목사님이 여러 여성들

목차

1.시작하는 말
2.교회내 성폭력
3.대안 및 맺는말

본문내용

) 교회 내 성폭력의 특징
① 교회 내 성폭력의 가장 큰 특징은 그 성폭력이 하나님의 종이라고 불려지는 목회 자에 의해 성서를 오용해서 이루어진다는 것이다 : 이들은 성서를 인용해서 여 성도를 유인하고 성폭력을 하면서도 자기 행위를 정당화시킨다. 예를 들어 보겠다. 성가대원 20 여명을 농락한 H목사의 경우, 어떤 한 여성도를 불러 놓고 “야곱에게는 레아와 라헬이라 는 두 명의 부인이 있었다. 레아는 야곱의 첫 부인이지만 야곱이 사랑한 사람은 둘째 부 인 라헬이었다. 너는 야곱을 섬긴 라헬처럼 목사를 섬기기 위해 부름을 받았다”라는, 잘 못된 소명감을 불러 넣으며,“주의 종의 말을 안 듣거나 주의 종에게 해코지를 하면 하나 님의 벌을 받는다” 는 협박성 성구를 들려줌으로, 그 여성을 꼼짝 못하게 만든 사례가 있다.

② 교회 내 성폭력은 목회자를 비롯한 장로와 교사 등 교회의 지도자와 성도들 간의 절대적인 위계 관계 속에서 쉽게 일어난다 : 대부분의 피해자들은 절대적인 위계 관계 속에서 교회 지도자의 성폭행 사실에 대하여 이상하게 느끼면서도 거부하지 못한다.

③ 대부분의 피해자들은 자신을 드러내기를 원치 않으며 드러내고 해결하려고 하더 라도 교회와 교단은 목회자를 감싸고 오히려 피해자들이 비난을 당하는 경우가 대부 분이다. 가해 목회자는 부도덕한 죄를 짓고도 처벌을 받기는커녕 성경 말씀으로 자신의 범죄 사실을 합리화를 하며 버젓이 목회를 하고 있다.

④ 발생이 용이한 것에 비하여 그 법적 해결이 매우 어렵다.
증거가 없어 처리가 어렵고 해결이 쉽지 않다. 여성 피해자들의 경우 자신이 성폭행을 당한다고 생각하지 못했기 때문에 증거를 보전할 생각을 하지 못했고 또 지속적으로 당 하다가 인식을 했을 때에는 공소시효가 지나버리거나 증거가 없어 법의 보호를 받기가 어렵다.

참고 자료

『성폭력과 기독교』 여성신학사 1995
“기독교 여성 상담소” 2002년 여름호
“함께 참여하는 여신협” 2001년 가을호
“상담과 치유” 크리스쳔 치유 상담 연구원. 2002년 여름호