마젤란의 업적과 그에 대한 비판

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2008.11.17
최종 저작일
2008.10
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마젤란의 업적과 그에 대한 비판

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①마젤란 선대는 산훌리앙 항에서 근 5개월을 머물렀다. 그 기간 동안 현지 원주민을 만났는데 그들은 키가 서양 선원들의 두 배나 되는 거인으로 체격이 건장하고, 몸에 짐승 가죽으로 만든 옷을 걸치고 있었다. 마젤란은 이들 원주민들을 ‘파타고니아인(patagonia : 발이 큰 민족)’이라 명명했다. 그 당시 마젤란이 원양 항해에 나서기 전에 마젤란에게 하달된 임무 가운데 하나는 가는 곳마다 새로운 식물과 광물의 표본을 채취하고, 새로 만나는 인종의 표본을 가지고 오는 것이었다. 마젤란 일행은 원주민들이 가진 모든 것을 갖다 바치게 했고 두 원주민을 인종의 표본으로 스페인 국왕에게 바쳤다.
②1521년 3월초, 선대는 태평양 서부의 마리아나 제도의 한 작은 섬에 도착하게 되었다. 이 섬의 원주민들은 그들에게 필요한 물건을 제공하는 동시에 배 위에 있는 물건들 가운데 마음에 드는 것들을 전혀 미안한 기색 없이 가져갔다. 하지만 원주민들에게는 이것이 매우 합리적인 처사였다. 그들의 사회는 아직 원시 공동체 사회 단계에 있었기 때문에 모든 재물이 집단에 귀속되었고, 사유의 개념이 존재하지 않았던 것이다. 이 점을 이해하지 못한 마젤란은 섬 주민들의 행위를 ‘강도 행위’로 규정하고, 이 섬을 ‘강도 제도’라 명명하는 동시에 40명의 무장 선원들을 상륙시켜 원주민들의 초가집을 습격하고, 닭과 돼지 등 가축과 일용품을 약탈했다. 또한 이들의 가옥을 불태우고 원주민들을 살해하기도 했다. 이러한 야만적인 약탈 행위로 그들은 기아 상태에 처한 선원들을 구하고 자신들의 생명을 구했던 것이다.
③1521년 3월 8일, 마리아나 제도를 떠난 선대는 16일에 오늘날의 필리핀 제도에 속한 사마를 제도에 도착했다. 선원들은 칼과 거울, 모자 등을 원주민의 식량과 바꾼 다음 기독교 선교를 통해 현지 통치자오의 관계를 맺었다. 현지 통치자의 안내에 따라 선대는 4월 7일에 필리핀 제도에서 가장 부유한 세부 섬으로 갔다.

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