칼뱅의생애와교육

소개글

칼뱅의생애와교육의 자료입니다.

목차

칼뱅은 누구인가?
칼뱅의 교육사적 측면
참고문헌

본문내용

칼뱅은 쯔빙글리와 마틴 루터의 시대가 물러간 다음에 1509년에 프랑스 노용의 신분이 비교적 낮은 평범한 집안에서 태어났다. 그는 12세에 카톨릭 교회에 나가서 성직자가 되었고, 14세에는 마르슈 대학에서, 1532년에는 세네카의 관용론 주석으로서 문학, 법률, 신학의 권위자가 되었다. 그는 파리 대학시절에 종교개혁에 대한 긍정적인 입장에 있던 사람들과 알게 되었고 후에도 많은 영향을 받게 된다.
이렇게 여러모로 하나님이 쓰시기 위한 그릇으로 준비되었던 칼뱅을 하나님은 갑작스러운 회심으로 바꾸어 놓으셨다. 성경에서 그리스도를 발견하고 참다운 양심의 평화를 찾게 된 것이다. 그런데 문제는 새로운 양심의 평화가 카톨릭이 아닌 개신교 교리에 있었다. 그러나 이러한 갈등을 마츄런 교회의 대학학장 취임 연설을 통해서 해소하게 하셨고, 이때의 신앙고백으로 그는 개신교 교회를 위하여 일하기 시작했다.
그의 나이 26살 때 기념비적인 저서 『기독교 강요』를 출판한다. 이 책은 현대의 개신교 교리가 대부분 이 책에 근거하고 있다고 하여도 과언이 아닐만큼 대작이다. 이 책은 출간과 동시에 폭발적 인기를 가져왔고, 논쟁과 격찬의 대상이 되었다. 칼뱅이 기독교 강요를 저술한 목적은 개신교도들이 믿는 입장을 일목요연하게 설명함으로써 동료들의 오명을 벗기고 로마 카톨릭 교도들이 개혁주의 편에 서기 위함이었다. 『기독교 강요』는 종교개혁기의 대표적 교리 해석서이다. 출판된 후 100여년간 유럽의 각 대학에서 교과서로 채택되었다.
이후 칼뱅은 우연한 기회에 제네바로 내려갔고, 생애 있어서 매우 중요한 계기가 된다. 당시 유명했던 종교개혁자 화렐을 만나고 그의 권유로 칼뱅은 본격적인 종교개혁가로서 제2의 삶을 살게 된다. 최초의 종교개혁운동이 제네바에서 행해진 것이다. 그러나 곧 그곳에서 쫒겨나고 바젤로 가서 개신교 교회의 목사직을 맡았고 이후 두 아이들을 가진 과부인 이델레트와 결혼한다.
칼뱅을 추방했던 제네바교회는 후회를 하고 그를 다시 불렀고 칼뱅은 1541년 제네바로 가서 두 번째 사역을 하게 된다. 칼뱅은 비로소 제네바에서 정치적 권한과 종교적 권한을 모두 갖게 되었다. 이때부터 칼뱅은 그의 생애가 끝나는 1564년까지 하나님의 말씀을 가르쳤고, 초대교회와 같은 이상적인 공동체를 세우기 위한 꿈을 가지게 된다. 그것은 성경에 기초한 교회와 국가의 건설이었다.

참고 자료

김지호. “칼빈주의란?”. 칼빈대학교,2003.
베자, 데오르도. 『존칼빈의 생애와 신앙』. 김동연 역. 서울: 목회자료사,1999.
이덕주. “칼빈의 교육사상”. 2004.
정성구. 『칼빈주의 사상대계』. 서울: 총신대학 출판부,1995.
황성철. 『칼빈의 교육 목회』. 서울: 이레서원,2002.