고전소설 속 조상들의 민족정신·사상

저작시기 2008.03 |등록일 2008.04.05 한글파일한컴오피스 (hwp) | 3페이지 | 가격 500원
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우리의 고전소설 속에서 찾아볼 수 있는 조상들의 민족정신에 대한 리포트

목차

❶ 춘향전
‣ 춘향전에서 살펴볼 수 있는 사상
‣ <들여다보기> 이몽룡이 지은 한시
‣ 생각해 볼 문제

❷ 심청전
‣ 심청전에서 살펴볼 수 있는 사상
‣ <불교에서의 효(孝)사상>
‣ 생각해 볼 문제

❸ 홍길동전
‣ 홍길동전에서 살펴볼 수 있는 사상
‣ <들여다보기>
‣ 생각해 볼 문제

‣ 참고자료

본문내용

고전소설 속 조상들의 민족정신·사상

우리의 고전 소설은 시대와 계층을 초월하고 연령이나 성별 구분 없이 수많은 사람들에 의해 지금까지도 꾸준한 사랑을 받고 있다. 대표적인 예로 <춘향전>, <심청전>, <홍길동전> 등을 꼽을 수 있는데 이러한 고전 소설 속은 유교사상을 바탕으로 한 여러 가지 사상이 혼합되어 있으며 다양한 윤리적 문제의식들이나 사회적인 문제들을 담고 있다.


❶ 춘향전
‣ 춘향전에서 살펴볼 수 있는 사상
(1) 인간 평등사상: 남녀에 대한 봉건적 관념에서 벗어나 적나라한 인간 본연의 성정을 추구한 휴머니즘에 의한 인간 평등사상
(2) 정조 관념: 우리나라 여인의 전통적 미덕인 정절을 중시한 유교적 도덕관
(3) 지방 행정의 부패상 폭로: 말단 행정의 부패상 폭로를 형상화함

‣ <들여다보기> 이몽룡이 지은 한시
金樽美酒千人血 금동이의 좋은 술은 천 사람의 피요,
玉盤佳肴萬姓膏 옥쟁반 위에 맛있는 안주는 만백성의 기름이라.
燭淚落時民淚落 촛물이 떨어질 제 백성들의 눈물이 떨어지고,
歌聲高處怨聲高 노랫소리 높은 곳에 원망소리 높더라.
: 변사또가 벌이는 파티에 이몽룡이 찾아가서 지은 이 한시에서는 한 백성들의 노고를 드러내어 양반의 착취를 강조함으로써 관리들의 부도덕성을 질타한다. 이러한 사상의 바탕에는 인간 존중의 보편적 가치, 즉 인간존중사상이 깔려있다고 볼 수 있다.즉, 백성도 양반과 같이 대접받고 평등해야 한다는 인간존중사상은 유교의 민본주의, 동학의 인내천 사상에서도 볼 수 있는 우리 민족 고유의 전통 사상이라 할 수 있다.
‣ 생각해 볼 문제
하나. 춘향이가 변사또의 수청을 거절한 것이 이몽룡에 대한 지극한 사랑과 정조관념에서였다고만 볼 수 있을까? 변사또가 마음에 들지 않았다거나 자존심 때문에 거절한 것은 아니었을까?
둘. 현대사회에서는 어느 때보다도 직업윤리에 대한 중요성이 강조되고 있다. 변사또는 어떠한 윤리의식을 가지고 있어야 하는가? 현대적 관점에서 변사또가 공무원 신분에 속해있다면 자신의 사회적 지위나 경제적 능력을 이용하여 과소비를 하는 행위는 비판받아야 마땅한 행동인가? 그 이유는 무엇인지 생각해보자.

참고 자료

『춘향전 연구의 과제와 방향』
국회도서관 논문자료 ; 심청전의 효행사례 고찰을 통한 효 교육방안 연구 / 이계영
<한겨레>신문 심경호 교수 논평 -홍길동전
그 외 네이버(www.naver.com) 검색자료

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