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[중국문학사] 중국소설 (지괴소설, 지인소설)

*은*
최초 등록일
2008.03.10
최종 저작일
2007.10
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소개글

■ 중어중문학과 `중국문학사` 수업에서 제풀했던 레포트입니다.
■ 중국의 고대소설(지괴소설과 지인소설)에 관한 내용입니다.

목차

1. 지괴(志怪)소설
2. 지인(志人)소설

본문내용

※ 지괴소설과 지인소설 마무리

위진 남북조의 지괴소설과 지인소설은 중국 소설사 상 중국 소설의 형성기를 담당하고 있다. 이 중에서 지괴소설은 중국 고유의 신화전설ㆍ도교의 신선방술ㆍ불교의 영험보응 등 유구한 지괴적 연원을 이어받고 무풍을 중시하던 중국인들의 심리에 부합하여 그 작가와 작품의 수에 있어서 지인소설보다 절대적인 우위를 차지하고 있다. 그러나 ‘지괴(志怪)’라는 명칭에서 알 수 있듯이 지괴소설은 비현실적인 괴이한 내용이 대부분이어서 소설적인 고사성과 허구성은 비교적 뛰어나지만, 현실적인 인간생활을 다룬 고사는 극히 드물다.
실제적인 인간생활의 면모를 집중적으로 묘사한 것은 바로 지인소설에서 시작되었다. 그래서 노신은 위진 남북조 지인소설을 평하여 “마침내 지괴의 울타리를 벗어났다”고 했던 것이다. 이렇듯 지괴소설과 뚜렷한 차별성을 지닌 지인소설은 그 자체의 변화ㆍ발전 과정을 거쳐 「세설신어」에서 완전히 독립된 소설양식을 확립하여 후대 지인류 문언필기소설의 선구적 역할을 수행했다. 그래서 「대당신어(大唐新語)」, 「당척언(唐摭言)」 등과 같은 당오대(唐五代) 지인소설의 창작에 직접적인 영향을 미쳤으며 그 후 청대에 이르기까지 계속 이어졌다. 또한 위진 남북조 지인소설은 그 자체의 소설적 구성력에 결함이 없는 것은 아니지만, 실제 인간생활을 중심으로 한 내용적 특성과 다양한 인물묘사수법 등은 중국 고대소설이 지괴의 방향에서 인성(人性)의 영역으로 전향하는 데 긍정적인 작용을 했다.

참고 자료

< 중국소설의 이해 > - 중국소설연구회 편, 『중국 소설연구회 학술부』발행
< 중국소설사략 > - 魯迅 著 ; 趙寬熙 譯註 , 『살림』발행
*은*
판매자 유형Bronze개인

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