문학속의 식민주의

최초 등록일
2007.06.10
최종 저작일
2007.06
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소개글

제인에어, 드넓은 사가소 바다, 인도로 가는 길 세가지 분석

목차

Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 본 론
ⅰ. 제인에어
ⅱ. 드넓은 사가소 바다
ⅲ. 인도로 가는 길

Ⅲ. 결 론

본문내용

근대사를 시작하는 순간부터 전 세계의 역사는 식민 경험을 직 간접적으로 서술해 오고 있다. 특히, 19세기 이후 유럽은 막강한 경제력과 군사력을 기반으로 하여 본격적으로 아시아와 아프리카, 아메리카 대륙에 걸쳐 식민지를 건설했으며, 피 식민인의 노동력 착취라는 수단을 이용하여, 경제적 부와 정치적 권력의 수탈이라는 제국의 과업을 진행시켰다. 비록 2차 세계대전 이후 소위 많은 제3세계 국가들이 정치적 독립을 이루었지만, 해방된 이후 서구의 과거 노골적이었던 경제적 침략은 문화라는 이름으로 모습을 바꾼 체 제3세계를 향해 끊임없이 행사하고 있으며 오히려 피식민지인의 무의식의 충위로 그들의 세력을 더욱 확장하고 있다.
현재 이 세계에 살고 있는 사람들 중 3/4 이상이 식민주의를 경험했다는 사료에서 파악할 수 있듯이, 제국주의를 논하지 않고 근대사를 언급하는 것은 불가능 하다. 왜냐하면, 제국주의는 유럽과 비유럽의 경제적 이해관계뿐만 아니라 그 당시를 비롯하여 독립 이후 세대의 인식론에 막대한 영향력을 행사하기 때문이다. 포스트 식민주의는 바로 제국주의 시대 뿐 만 아니라 독립한 이후에 더 큰 힘으로 작용하는 식민잔재들을 가려내고 그것에 지향함으로서 피식민지의 정체성을 새롭게 정의하는 것에서 시작하고 있다.
피에르 마슈레(Pierre Macherey)는 「문학생산이론」(A Theory of Literary Production)에서 침묵을 곧 어떠한 대상의 현존을 증명해 주는 증거로 보았다. 흔히 문학작품을 현실을 반영하는 거울로 비유할 때, 이 거울을 보여 지는 그대로를 투영하는 것이 아니라, 파편화

참고 자료

♦ 포스터의 인도로 가는 행로 : 사실주의와 모더니즘을 넘어서/서울 창작과 비평사/김명렬 /1984
♦ 포스터의 인도로 가는길. 반식민 저항과 인도 민족 공동체/현대 영미소설 제4권 2호 /1997/고부응
♦ 바바의 후기 식민주의/박상기/비평과 이론 3호/1998
♦ 영미문학의 길잡이2-미국문학과 비평이론/서울:창작과 비평사/강우석 외 /2002
♦ 탈식민주의 시대의 문학/ 김성곤 / 열음사 / 1993
♦ 탈식민주의 페미니즘 / 이경순 / 열음사 / 1992
♦ 문화와 제국주의 / 사이드 에드워드 / 김성곤 정정호 옮김 / 창/1995
♦ 탈식민주의 문학과 반 언술행위 / 티핀, 헬렌 / 열음사 / 1992

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