[역사]최제우

소개글

최제우에 관한 고찰

목차

1.동기

2.생애

3.시대 사회적 배경

4.최제우의 사상

5.사회적 영향

6.평가

본문내용

1.동기
내가 최제우를 하게된 동기는 동학을 왜 만들었는지 궁금하고 최제우를 잘몰랐는데 이 보고서를 쓰면서 최제우에 대해 잘 알 수 있을 것 같아서 최제우를 제목으로 해서 보고서를 쓰게되었다.

2.생애
동학의 창시자로서 경북 월성의 몰락한 양반 집안에서 태어나 일찍이 부모 여의였의나 한학을 배운 다음 울산에 내려가 무명 옷 감 장사를 하였다. 1884년부터 10년동안 전국을 돌아다닌 다음,어지러운 나라와 병든 사회를 바로 잡아야겠다는 결심을 하고 울산에 돌아가 암자를 짓고 도를 닦았다. 1859년 경주 용담정에서 동학을 창시하였다. 동학은 기독교 정신과 유교,불교,도쿄 등의 동양 사상에 민간신앙을 결합한 것으로 ‘사람이 곧 하늘’ 이라는 인내천 사상을 바탕으로 한다.

3.시대 사회적 배경
조선말 사회구조 상의 현저한 특징의 하나는 양반 계급의 증대였다. 조선 사회에서는 과거제도 외에 신분 상승의 길은 극히 드물었고, 이런 신분 상승에도 한계가 있었다. 그런데 조선 말기에 공명첩이나, 납속책, 호적 위조, 족보 매매 및 위조, 홍패 위조로 양인이나 노비가 양반의 신분으로 신분 상승을 했다. 이로 인해 과거 제도의 문란이 일어났으며, 일반 민중에게 과중한 과세를 부담하여 소작농으로 전락하게 되었다.

경제적 악화의 요인중 하나는 토지 소유 관계와 삼정문란에 따른 것이 많았다.

본래 20년마다 규칙적으로 실시되던 양전은 양란 이후 제대로 실시되지 못해, 토지 경계가 불분명해 졌고, 진전과 기전이 혼동되어 총 전결수는 증가하였는데도 오히려 실결수는 감소하는 기현상이 일어났다. 그리고 궁방전과 둔전의 증가로 민전이 감소되었다. 그나마도 거의 부농층이 소유하고 있었기에 일반 농민은 영세농으로 전락하게 되었다.

군포의 경우, 마을 단위로 총액제가 시행되고 양인만이 부담하기 때문에 양인 비율이 감소하는 시대 상황에서 1인당 부담해야 할양이 늘어났다.

참고 자료

없음