(한국작가론) 최인훈 작가론

소개글

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목차

ꊱ 최인훈 연보

ꊲ 최인훈 연구사 검토

ꊳ 광장 개작(改作)의 의미

ꊴ 최인훈 패러디의 양상을 중심으로
1. 최인훈 소설과 패러디
2. 고전의 패러디와 ‘역사적 상상력’
3. 두 사람의 구보와 ‘행복’의 의미

ꊵ 최인훈 문학의 장르 변경의 본질

ꊶ 최인훈 연구 정리

본문내용

ꊳ 광장 개작(改作)의 의미

광장은 최인훈의 대표적인 소설이라고 할 수 있다. 흔히 광장에 대해 이야기 할 때 이데올로기의 대립과 그 안에서 이상적 삶의 방식과 사랑을 추구하는 인간의 모습이라는 측면을 빼 놓을 수 없을 것이다. 그러나 광장에 나타난 이러한 인간의 모습은 개작(改作)이라는 도구로 인해 변화를 가져오게 된다. 즉 시대가 변함에 따라 광장이라는 작품 속에 나타나는 여러 가지 상징적인 의미나 그 가치가 달라진다는 것이다. 이러한 측면에서 최인훈 소설의 광장이 개작을 통해 어떻게 변화됐는지를 살펴보는 것은 작가의 의식이 어떻게 변하는지를 알 수 있는 중요한 모티브를 제공해 줄 것이다.
여기서는 광장의 개작 과정과 개작을 하게 된 작가의 동기, 그리고 작품 속에서 개작을 통해 달라지는 내용이나 상징적인 측면 등을 알아보기로 하겠다.
우선 광장이 어떠한 과정을 거쳐 개작(改作) 되어 왔는지 살펴보기로 하겠다.
광장은 무려 일곱 번에 걸쳐서 개작을 감행한다. 따라서 광장은 여덟 개의 판본(1)을 가지 고 있다. 이는 작가의 열정과 노력이 없이는 할 수 없는 작업이며 우리 나라를 포함해서 전 세계적으로 그 예를 찾아볼 수 없는 일이기도 하다. 이렇게 광장이 7번의 개작이 이루어지는 동안 그 개작의 배경이 되는 것은 최인훈 그 자신의 변화이다. 그렇다면 광장이 개작되는 시기에 작가 최인훈에게 일어난 변화는 무엇이었는지, 똑 그 변화 속에 달라지는 점은 무엇이었는지를 살펴보도록 하겠다.
우선 최인훈 작가에게 일어난 주변의 변화에 주목 할 필요가 있다.
최인훈은1936년 4월 13일 함경북도 회령에서 태어났다. 그는 6.25전쟁이 발발하기까지 이북의 사회주의 체제하에서 자라났다. 해방직후 소련군이 회령에 들어와 일본군과 시가전을 벌이게 되고 최인훈의 가족들은 피난을 떠나게 된다. 피난에서 돌아왔을 때는 공산정권에 의해 최인훈의 아버지는 중상류층 부르조아로 분류되어 있었다.

참고 자료

없음