[교육학] 포스트모던시대의 교육학과 기독교교육

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목차

Ⅳ. 모던 시대의 교육과 기독교교육
1. 기독교 교육의 일반적 이해
1) 기독교교육의 과제
2) 기독교교육과 일반교육이 갈라지는 자리
3) 기독교교육 패러다임의 전환
2. 종교개혁과 기독교교육
1) 루터의 종교개혁과 기독교교육
2) 칼빈의 종교개혁과 기독교교육
3) 종교개혁의 교육 사상사적 의미
3. 근대의 기독교교육
1) 정통주의의 교회교육
2) 경건주의의 교회교육
3) 합리주의의 교회교육
4. 주일학교 운동과 기독교교육
1) 19세기 미국 주일학교 운동
2) 종교교육 주의 운동
3) 20세기의 기독교교육
5. 모더니즘 기독교 교육의 특징 요약

Ⅴ. 포스트모더니즘 시대의 교육학
1. ‘포스트모던’의 교육학
2. 포스트모더니즘의 교육학적 원리
1) 총체성의 회의 : 거대서사의 거부
2) 타자성의 정당화 : 정전의 다수성
3) 자기 한계적 인식태도 : 이야기적 지식의 중시
3. 포스트모더니즘과 관련한 교육이론의 과제

Ⅵ. 포스트모던 기독교 교육
1. 인식론적 전환을 가져온 포스트모던 기독교교육
1) 다중 지능 이론 : 하워드 가드너
2) 상상에 대한 강조 : 엘리엇 아이즈너
3) 인격적 지식론 : 마이클 폴라니
4) 뉴미디어 인식론 : 삐에르 바뱅
2. 회심과 양육의 이원론을 극복하려는 포스트모던 기독교교육
1) 엘리자베스 무어의 과정신학교육
2) 존 웨스트호프3세의 신앙공동체이론
3) 토마스 그룸의 Shared Praxis
3. 거대담론과 이성을 극복하려는 포스트모던 기독교교육
1) 여성신학적 기독교교육
2) 생태신학적 기독교교육
3) 영성신학적 기독교교육
4) 설화신학적 기독교교육

본문내용

Ⅳ. 모던 시대의 교육과 기독교교육
1. 기독교 교육의 일반적 이해
1) 기독교교육의 과제
기독교교육의 역사를 공부하는 목적은 과거로부터 전래되어온 기독교교육에 대한 지혜와 그 유산이 오늘의 상황에 어떻게 조명되었는가? 그리고 그것들이 앞으로 어떻게 방향 지어져 발전해 가야 할 것인가?를 점검하고 그에 대한 안목을 넓히는데 있다고 하겠다.
그렇다면 여기에서 문제가 되는 것은 기독교의 오랜 역사와 그 많은 자료들 중에 기독교교육의 역사를 어떻게 정리해야 할 것인가 하는 것이다. 이 문제를 위해서는 기독교교육을 다루려는 어떤 틀이 필요하고, 그 틀 안에 들어오는 사건만을 취급하는 것이 현명하리라 생각된다.
루이스 쉐릴(Lewis Sherill)은 그의 저서 「기독교교육의 기원」의 첫 문장에서 “기독교교육을 깊이 있게 이해하려면 역사적으로나, 현실적으로나 기독교 그 자체에 대한 연구가 선행된 후에 거기에서 발전하여 기독교교육으로 옮아가야 한다”고 전제하고 있다. 여기서 말하는 기독교 그 자체는 그 시대적 상황과 그 시대의 특수한 상황에서 경험된 신앙을 말한다. 그런데 이것을 규명하고 정리하는 일은 신학이 하는 영역이다. 신학이 규명하고 정리한 그 시대의 신앙경험은 곧 “‘교회가 그 시대 그 환경에서 수행했던 밀폐적인 교육의 성격을 지배하였던 것을 지적할 수 있다.
따라서 본고의 틀은 위에서 언급한 그 시대, 그 시대의 상황적 특징과 그들의 신앙경험의 신학적 배경과 관련하여 근대라는 시대적 배경에 한정하여 그 시대의 일반교육과 근대의 기독교교육에 관하여 다루려고 한다.

참고 자료

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