[어거스틴의 생애] 어거스틴의 생애와 사상

목차

머리말 2

Ⅰ. 아우구스티누스의 생애 2

Ⅱ. 저서 4

Ⅲ. 사상 8
1. 그의 사상 배경에 깔린 요소들 8
2. 죄론 9
3. 은혜론 10
4. 교회론 11
5. 삼위일체 18

Ⅳ. 결론 20

참고도서 20

본문내용

성경과 전승은 두 개의 계시되어진 구원진리의 원천이다. 그러나 교부들은 성경에 대한 가장 최고의 주석가인 것처럼, 전승에 대한 가장 타당한 대표자인 동시에 증인인 것이다. 따라서 성경의 올바른 이해와 전승의 지식을 위해서는 거룩한 교부들의 연구가 필수 불가결한 것이다. 교회사를 그 생성으로부터 알고, 교회의 이론, 그 제의와 헌법, 또한 교회의 세상 초극의 힘을 알려고 한다면, 우리는 기독교의 옛 시대로 자신을 옮겨 그 시대의 존경할 만한 문헌들을 섭렵하여 교부들의 정신과 그들의 생동하는 신앙, 그리스도와 교회를 위한 감격 등을 향유해야만 할 것이다. 그러나 이것은 교부 학의 지식 없이는 도달 할 수 없는 것이다. 이 때문에 고래로부터 위대한 신학자들은 열심히 교부 연구를 해왔던 것이다.
성 아우구스티누스(Aurelius Augustinus, 354-430)는 서방교회가 낳은 가장 영향력 있는 교부이며 고대교회의 가장 위대한 사상가, 교사, 문필가, 그리고 교회 지도자이다. 고대와 중세의 시대적 분기점에 서서 두 시대를 연결시키는 고리 역할을 했으며 한 시대의 마지막을 알림과 동시에 새 시대를 시작한 인물이었다. 마치 여러 곳으로부터 흘러 내려오는 크고 작은 물줄기들이 호수에 모여들고 거기서부터 여러 갈래의 물이 흘러 내려가듯이 고대교회의 사상은 어거스틴에게서 종합되었고 거기서 몇 갈래로 나뉘어 중세와 종교개혁 그리고 현대로 흘러 내려가고 있다.

참고 자료

1. 김명혁, 「초대교회의 완성자 어거스틴의 생애」(신학정론, 제11권1호)
2. 김희보, 「기독교 사상사개설」, 대한기독교서회, 1992
3. 이석우, 「아우구스티누스」민음사, 1995
4. 이장식,「젊은 어거스틴」, 종로서적, 1993
5. 최적성,「성 어거스틴의 회심」, (개혁신학과 교회, 통권 제2호), 고신대학신학대학원,1992