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자연과기술명작세미나 에세이_풀하우스 침묵의봄 인간중심주의

나콩이
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최초 등록일
2022.01.19
최종 저작일
2021.12
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소개글

"자연과기술명작세미나 에세이_풀하우스 침묵의봄 인간중심주의"에 대한 내용입니다.

목차

1. 서론

2. 본론
1) 인간중심주의가 생태계에 미치는 영향
2) 생태계의 파괴에서 자유롭지 않은 인간
3) ‘인간중심주의’ 어떻게 극복할 것인가?

3. 결론

본문내용

현재 지구 생태계가 점차 파괴되고 있다는 것은 모두가 알고 있을 것이다. 그리고 그 원인에는 인간의 이기심이 크게 자리 잡고 있다는 것 또한 틀림없는 사실이다. 이러한 상황을 인지하고 있음에도 당장 닥치지 않은 위협은 그저 무시하는 것이 인간의 본성이다. 레이첼 카슨, 『침묵의 봄』, 에코리브르, 2002.
‘오늘 점심은 무엇을 먹을까?’ 이러한 당장의 고민만 늘어놓을 뿐이다. 우리 인간은 어찌 생태계를 소중하게 다루지 않는 것일까? 그것은 인간이 무의식 속에 인간중심적 사고를 가지고 있기 때문일 것이다. 그렇다면 우리 인간은 인간중심주의를 언제, 어떻게 갖게 된 것일까?
20세기는 기술의 발전이 가장 활발히 이루어졌던 전성기였다. 19세기 이후 과학과 기술의 융합이 이루어지면서 생산성이 급격히 증가하게 되었고, 20세기에 접어들며 인간은 이전에는 상상하기 힘들었던 새로운 세상을 만들어나갔다. 물리, 화학, 생물, 의료 등 전 분야에서 폭발적으로 발전이 이루어졌다. 그 가운데서 의료 기술의 발전이 가장 큰 기여를 하였고, 이로 인해 인간의 수명이 2배 가까이 증가한 것이 이를 단적으로 보여주는 예시이다. 그리고 인간은 뒤이어 초연결 시대에 접어들며, 인터넷과 통신기술 등을 발전시켰다. 덕분에 지금 우리는 언제 어디서든 인터넷을 사용할 수 있는 시대를 살아가고 있다. 그런데 이때 인간은 이토록 빠르게 발전이 가능하였던 것은 인간이기에 가능했다는 오만한 인간중심주의 사고를 갖게 되었다.
또는, 기독교적 철학은 인간중심주의가 형성된 배경과 밀접하게 연관되어 있다. 성경에서는 하나님이 자기 형상대로 인간을 지으셨고, 모든 만물을 다스라 하셨다고 말한다.

참고 자료

레이첼 카슨(2002). 침묵의 봄, 에코리브르
스티븐 제이 굴드(2002). 풀하우스. 사이언스북스
한국찬송가공회(2006). 비전성경(개역개정), 예장출판사
박신현(2019). 제임스 러브록 『가이아: 살아있는 생명체로서의 지구』. 건국대학교 몸문화연구소 콜로키움 발표자료.
유정식, 이희숙(2017). 생명의 진화는 진보가 아니다. 월간 샘터. 563(),44-45.
이수지(2020). 코로나19의 시작점에서 발견하는 나. 가톨릭 평론. 29, 34-41.
이우신(2017). 야생동물의 멸종위기 원인과 보전. POLICY & SSUES 환경칼럼.
1500년대 중국에선 돼지털 칫솔 썼다는데. 중앙일보. 2011.09.21.
LIVING PLANET REPORT 2020, 세계자연기금(WWF). 2020.
'기후변화의 역습'…베네치아 최악 물난리에 1조3천억원 피해. 매일경제. 2019.11.18.
네이버 지식백과
멸종위기 야생동물 포털. https://han.gl/bnJzX
베네치아 홍수: 이탈리아가 홍수로 국가비상사태를 선포했다. BBC NEWS. 2019.11.15.
서유럽 홍수 사망자 160명 넘어…독일 141명·벨기에 27명. 한겨례. 2021.07.17.

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