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남성연대와 강간문화

몽몽님
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최초 등록일
2022.01.07
최종 저작일
2019.05
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소개글

"남성연대와 강간문화"에 대한 내용입니다.

목차

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본문내용

"여기가 강간의 왕국이야?" 1986년에 시작된 화성 연쇄살인사건을 배경으로 한 영화 살인의 추억에 나온 유명한 대사이다. 화성연쇄살인사건에서 30년이 지났으나 한국은 여전히 강간의 왕국이다. 강간의 문제는 한국뿐 아니라 전세계적으로 존재하는 현상이며, 성경에도 강간이 언급되는 것으로 알 수 있듯이 강간은 인류의 역사와 함께 해왔다. 현재 전세계 어떤 곳에서도 성범죄의 근절은 이루지 못했음을 생각할 때, 강간의 세계로 개념을 확장해도 문제가 없을 것이다. 이처럼 강간은 인류사에서 뿌리깊은 문제이다. 그럼에도 강간을 분석한 학자는 20세기 이전에는 찾아보기 힘들다. 남근의 우월성을 말한 프로이트조차 강간에 대해서는 언급하지 않았다.

참고 자료

김은경이〮나영, 2015, "성폭력, 누구에 대한 어떤 공포인가", 『미디어,젠더&문화』, 30(2):5-38.
나일등, 2012, 『여성혐오를 혐오한다』, 上野千鶴子(우에노 치즈코), 女ぎらい, 2010, 서울: 은행나무.
노지양, 2016, 『나쁜 페미니스트』, Roxane Gay, 2014, Bad Feminist, 경기: 사이행성.
박소영, 2018, 『우리의 의지에 반하여』, Susan Brownmiller, 1975, Against Our Will-Men, Women and Rape, 서울 : 오월의 봄.
한국성폭력상담소 기획, 변혜정 엮음, 2006, 『섹슈얼리티 강의, 두 번째』 서울: 동녘.
한국성폭력상담소 부설연구소 울림, 2011, 『성폭력 뒤집기』 서울 : 이매진.
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