사회학에서는 사랑, 부부관계, 가족 등 친밀성이라는 사적 영역에 대해서도 사회적, 경제적 구조와 연관지어 설명

소개글

사회학개론
주제: 사회학에서는 사랑, 부부관계, 가족 등 친밀성이라는 사적 영역에 대해서도 사회적, 경제적 구조와 연관지어 설명하고 있다. 사랑과 친밀성을 바라보는 사회학의 이론적 입장을 시기별로 구분하여 기술하고, ‘낭만적 사랑’이 등장하게 된 배경과 ‘낭만적 사랑’의 모순에 대해 설명해 보시오.

목차

I. 서론

II. 본론
1. 사랑과 친밀성을 바라보는 사회학의 이론적 입장 변화 (시기별)
2. 낭만적 사랑의 전제와 한계

III. 결론

IV. 참고문헌

본문내용

기본적으로 사회학은 전근대 사회에서 부터 근대 사회로의 이행 과정에서 발생된 개념이라고 볼 수 있다. 그 중에서도 특히 전근대 사회가 사회학 발아 그 자체를 저지하였던 것과 근대 사회의 성립이 세상에 던진 충격을 기반으로 하여 사회학의 개화가 촉진된 것이라고 볼 수 있다. 전근대 사회 즉, 중세의 봉건제사회는 종교가 매우 지배적인 위상을 가지고 있었던 사회였다. 그렇기 때문에 당시의 종교는 개인적 신앙생활의 측면뿐만 아니라 경제, 정치, 사회, 문화 등과 같은 영역에서 지배적이고 근본적인 원리로서 작용되었다. 즉, 인간의 삶과 사회를 구성하는 하나의 바탕이 되었던 것이다.
물론 이처럼 종교를 기반으로 한 사회학이 발달하였지만, 인간의 일상적인 삶을 구성하는 장은 또 있었다. 그것은 바로 가족이다. 가족은 인간에게 매우 친근하고도 익숙한 존재로 여겨진다. 가족이라는 개념이 갖는 친근성과 일상성은 인간들로 하여금 자신의 가족을 객관적으로 탐구하는 활동을 어렵게 한다. 그로 인해 사회학의 입장에서 볼 때, 근본적으로 가족을 구성하는 것의 바탕이 되는 사랑과 친밀성을 이론적으로 설명할 수밖에 없었다. 그리고 그것은 시대별로 변화를 거듭하여 왔다.
이에 나는 본 과제를 통해 사랑과 친밀성을 바라보는 사회학의 이론적 입장에 대해 논해 보고자 한다.

참고 자료

정태석(2018), 사회학 (비판적 사회읽기), 한울.
함인희(2018), 인간 행위와 사회 구조, 이화여자대학교출판문화원.
라치현(2019), 성·사랑·혼인의 상관성에 관한 연구, 광주가톨릭대학교 대학원.