순다종족의 지리와 문화

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목차

I. 서론
1. 순다족 개요
2. 순다족의 일상생활

II. 본론
1. 아닷의 의미
2. 아닷과 통과 제의
3. 아닷과 이슬람
4. 아닷의 습성
5. 아닷의 목적

III. 결론
1. 순다인들에게 아닷이란

IV. 참고 문헌

본문내용

현재 인도네시아 지역에 흩어져 있는 많은 종족들의 조상이 중국 남부 지방으로부터 유래한다. 크게 두 집단이 있는데 원말레이인과 신말레이인이다. 신석기 문화인 원말레이인이 기원전 3000년경에, 가진 신말레이인이 기원전2000-1000년경에 이동한 것으로 보인다. 그들은 산지와 해안 평야 지대로 흩어져 살면서 각 종족들이 형성 되었고 순다족 또한 이렇게 형성된 종족이다.
‘순다’라는 용어는 6세기 또는 7세기에 활동했던 순다 왕국 이후로 사용된 것으로 추측된다. 순다족을 정의할 땐, 순다어나 순다어 방언을 일상생활에 사용하는 이들을 말한다. 보통 ‘타타르 순다’ 또는 ‘빠순단의 땅’이라고 불리는 서부 자바 지역에서 대대로 거주해 온 사람들이다. 중부 자바의 몇몇 지방 그리고 수마트라 남부의 람풍지방에 순다인들이 이주하여 살고 있는 집단촌이 있는데 이들도 순다인으로 본다.
순다족의 전성기를 말하자면 빠자자란 왕국이 서부를 지배했던 때라고 할 수 있다. 그 당시에는 힌두교를 사람들이 많이 믿었던 시기이며, 순다인들도 빠자자란 왕국이 자신들의 정체성을 결정한 요소 중 하나라고 생각한다. 순다인들은 대체로 앞으로 나서길 좋아하지 않고 속마음이 드러나는 것을 꺼려하기 때문에, 그들과 가까운 관계를 형성하려면 오랜 기다림이 필요한다.
순다족만 사용하는 언어, 순다어로 된 예술 작품들도 많이 있다. 시 형태로써 순다족 선조들의 영웅적인 이야길 묘사한 빤뚠과 그림자 연극인 와양을 전형적인 순다 문학과 예술로 칭한다. 빤뚠이 고대 순다 왕국과 빠자자란 왕국의 영향을 받은 것이고, 와양이 이슬람 왕국인 마따람 왕국의 영향을 받은 것이다. 하지만 대부분의 와양이 힌두 문화에 근거한 마하바라타와 라마야나라는 서사시에서 유래한다. 순다인들은 이슬람교를 믿지만 와양이 문학과 미학적인 면에서 그것이 순다족의 혼합주의적 이슬람 특징을 말해 주는 것 중 하나로 본다.

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