평생교육의 철학적 기초에 대한 설명과 본인의 철학적 성향, 효과적인 평생교육 방법

소개글

"평생교육의 철학적 기초에 대한 설명과 본인의 철학적 성향, 효과적인 평생교육 방법"에 대한 내용입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 인문주의
2. 행동주의
3. 인본주의
4. 진보주의
5. 비판이론
6. 철학적 성향

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론

평생교육은 한 개인이 태어나는 것을 시작으로 하여 죽기 전까지 학습할 수 있는, 모든 공간에서의 수직적·수평적인 통합적 교육을 의미한다. 평생교육이 가지는 궁극적인 목적은 학습자의 삶의 질을 향상시킴과 동시에 사회 복지의 증진이라고 할 수 있다. 교육자에게 있어 가장 중요한 것이 교육철학이라 할 수 있다. 교육활동에 대하여 “왜?”라는 질문을 던지고 그에 대한 답변을 고민하기 위하여 우리는 자신만의 교육철학, 즉, 교육관, 수업관, 교사관 등을 정립해야 한다. 교육활동은 교육자가 가지고 있는 가치에 따라 선택되고 실천된다.
이 글에서는 평생교육의 철학적 기초의 특징을 기술하며 평생교육의 이념이 어떻게 발전하였는지 탐색해 보고자 한다.

Ⅱ. 본론

1. 인문주의
중세시대는 그리스도교 사상이 지배한 시대였다. 신이 절대적인 권위를 가지고 있었고 인간의 가치는 무시되었다. 중세 말기에 이르러 스콜라 철학이 주류를 이루었을 때는 모든 학문과 교육이 오직 신만을 위한 것으로 전락하였다. 인문주의는 이러한 시대 속에서 인간의 존엄성을 되찾고 인간의 가치를 새롭게 제시하며 대두되었다. 인문주의 교육은 전통적 3학 인문학 이외에 문학, 역사, 철학을 포함하여 고대문화를 다루는 내용을 추가하여 재편성되었다.

참고 자료

김정환 외(2013). <교육철학>. 박영사.
류호섭(2016). <존 듀이의 교육철학에 따른 학교와 공간구성 개념 고찰>. 한국교육시설학회논문집, 23(4). 21-30.
심승환(2013). <중학교 교육과정과 교육철학의 적용:비판적 사고를 중심으로>. 교육철학연구, 35(4). 125-151.
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https://www.andrews.edu/~ggifford/edal/EDAL570/Sum02Chp1/Edphil.pdf