동아시아생활문화론 ) 중국인들의 꽌시를 비롯하여 한국의 가족주의, 일본의 집단주의 등 관계를 중시하는 동아시아인들의 생활습관은 유교문화로부터 영향받은 바가 크다.

목차

1. 서론

2. 본론
(1) 동아시아 사회의 유교문화
(2) 관계를 중시하는 유교문화의 부정적인 영향
(3) 관계를 중시하는 유교문화의 긍정적인 영향
(4) 현대인을 위한 유교문화의 함의

3. 결론

4. 출처 및 참고 문헌

본문내용

중국인들의 ‘꽌시’는 관계(關係)의 중국 발음으로 사적인 인간관계를 뜻한다. 이를 비롯하여 한국의 가족주의, 일본의 집단주의 등은 동아시아인들에게 친숙한 개념이면서 현실에서 강력한 영향력을 발휘하고 있다. 관계를 중요시하는 문화는 때로는 사회적 문제를 일으키기도 하고 때로는 연대를 통한 공동체의 화합을 이끌어내기도 한다. 이러한 문화현상은 어떻게 형성되게 되었을까? 중국, 한국, 일본을 비롯한 동아시아 사회를 오랜 시간 지배해왔던 사상인 유학에서 그 뿌리를 찾을 수 있다. 이를 심층적으로 이해하기 위해 동아시아인들의 생활습관 밑바탕에 깔려있는 유교문화의 영향을 살펴보고자 한다. 유교문화가 개인이나 사회에 어떤 영향을 미치며, 그 영향의 부정적인 측면과 긍정적인 측면에 대해 이해하고 유교문화가 현대인에게 어떤 함의를 지니고 있는지 고찰해보고자 한다.

참고 자료

최성흠, 닫힌 광장과 '꽌시' 문화, 프레시안 기사 참고,
https://m.pressian.com/m/pages/articles/130978#0DKW
조긍호, 선진유학사상의 심리학적 함의, 서강대학교 출판부, 39쪽 참고
김문준, 코로나19 대처와 유교문화의 가치, 충청투데이 기사 참고,
http://www.cctoday.co.kr/news/articleView.html?idxno=2077655