마포삼열(Samuel A. Moffett)과 1907년 평양대부흥운동 평가문

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2020.09.09
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2016.10
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한국에 건너온 초기 선교사들의 신학적 배경은 근본주의와 개혁주의 신학을 포함한 보수주의적 복음주의 신학이라고 할 수 있다. 18~19세기 일어난 미국의 영적 대각성 운동의 토양 속에서 19세기 미국 개신교도들은 거의 복음주의 신앙에서 경건주의와 개혁주의가 결합된 신앙형태를 가지고 있었기 때문이다. 거의 대부분의 선교사들은 몇몇 감리교 출신을 제외하고는 구파 장로교 신학사상이 지배적인 지역에서 왔다. 1918년 출판된 “신학지남”의 내용에서 살펴보면 한국 장로교회의 신앙의 특성이 신본주의와 복음주의 그리고 지정의의 균형이 잡혀 있고, 실용적인 입장을 잃지 않고 있다고 기록하고 있다. 특히 한국 장로교회가 공식적인 신조로 채택한 12신조는 칼빈주의적인 것으로 한국 장로교회의 신학적 기반이 되었다.

마포삼열(Samuel A. Moffett) 선교사는 19세기 초 중서부 지역에 일어났던 부흥운동의 결과 세워진 맥코믹신학교를 나왔다. 맥코믹신학교의 신학적 토대는 16세기 종교개혁자들에 의해 재정립된 복음주의적 진리와 웨스트민스터 신앙고백과 교회 정치에 기반을 둔 장로교적 신앙에 원리를 두고 있다.

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