문화콘텐츠의 상품적 해석과 인문학의 소통

최초 등록일
2020.07.08
최종 저작일
2020.06
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"문화콘텐츠의 상품적 해석과 인문학의 소통"에 대한 내용입니다.

목차

Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 국가주의와 과학주의의 비판과 탈피
1. 국가 주도적 문화콘텐츠의 문제점
2. 과학 이데올로기
3. ‘문화연구’의 관점과 재해석

Ⅲ. 문화연구의 논점과 재해석
1. 문화원형적 접근의 비판
2. ‘상품’으로써 ‘문화 소통’

Ⅳ. 결론과 시사점

본문내용

Ⅰ. 서 론
본고에서는 문화를 ‘소통’이라는 상품개념으로 해석해 보고자 한다. 현대사회는 문화담론이 대두되는 시기이다. 이는 냉전체제의 붕괴 이후 1990년대를 전후해 세계적 추세로 나타났으며 한국에서도 마찬가지이다. 하지만 한국사회에서 문화, 문화연구, 문화콘텐츠, 문화원형 등으로 표현되는 개념에는 크게 두 가지 문제점을 가지고 있다. 하나는 제3세계 후발국들에서 ‘근대화론’의 특징으로 나타나는 국가주의와 과학주의의 결합이고 다른 하나는 일방적인 과거로 향하는 ‘문화원형’ 발굴의 문화보수주의적 관점이다. 따라서 본 글은 위 두 가지 문제점을 비판적으로 성찰하고 문화를 소통의 상품으로 해석하며 아래로부터 확대될 수 있는 방안을 모색해 보고자 한다.

Ⅱ. 국가주의와 과학주의의 비판과 탈피
“과학주의와 국가주의의 결합은 제3세계의 후발국에게 매우 영향력 있는 ‘근대화론’의 중요한 특징 중 하나이다.” 이는 실천적 내용보다는 이론적 틀 속에서 자기 정체성을 합리화하는 경향이 크다고 할 수 있다. ‘

참고 자료

박상환,『동.서철학의 소통과 현대적 전환』, 상, 2010.
에릭 홉스봄, 박지향 외1인 옮김,『만들어진 전통』,휴머니스트, 2014.
신혜경,『벤야민&아도르토 대중문화의 기만 혹은 해방』,김영사, 2014.
박기수,「한국 문화콘텐츠학의 현황과 전망」,『대중서사연구』,16호, 2008.
이기상,「지구지역화와 문화콘텐츠」,『인문콘텐츠』8호, 2006.
배동영,「문화콘텐츠와 사업에서 ‘문화원형’ 개념의 함의와 한계」,『인문콘텐츠』 6호, 2005.
최혜실,「한국 문화산업 육성을 위한 이론적 토대로서의 문화콘텐츠」,『인문콘텐츠』,3호, 2004,

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