한국의 나눔문화와 앞으로의 방향 과제

목차

1.서론

2.나눔문화와 풀뿌리모금의 의미
1) 나눔과 나눔문화
2) 풀뿌리모금의 의의와 기법

3. 국내·외 나눔문화의 현황
1) 국외 나눔문화와 비교(세계 기부 지수_Charities Aid Foundation, 2016)
2) 국내 나눔문화의 문제점

4. 나눔문화 확산을 위한 정책과제와 역할
1) 나눔문화 확산을 위한 정책과제
2) 각 부문의 역할(국가, 시장, 개인)

5. 결론

본문내용

최근 우리사회는 다양한 사회문제가 동시 다발적으로 급증하면서 다양한 사회문제와 더불어 사회서비스에 대한 수요가 크게 증가하고 있다. 하지만 한정된 정부 재원은 국민의 다양한 복지 욕구를 충족시키지 못하는 것으로 판단된다. 이러한 복지자원과 제도를 위한 재원은 정부의 재원확보 능력뿐만 아니라 민간의 복지자원 확대가 크게 강조되고 있는 실정이다(사회복지공동모금회, 2014). 실제로 사회복지 서비스의 공급 주체도 정부가 아닌 민간단체의 비중이 크게 확대되고 있으며, 공적 사회보장체계가 미흡한 현실에서 민간부문의 필요성은 지속적으로 증가하고 있다. 한편, 우리사회의 대표적인 민간모금 기관으로서 공동모금회는 기부액과 배분액의 지속적인 증가와 더불어 ‘기부문화’ 및 ‘나눔문화’의 확산을 선도하는 중추적인기관으로서의 역할과 책임을 가지고 있다. 그럼에도 불구하고 우리사회는 다른 국가들에 비해 기부와 자원봉사활동이 일반화 혹은 보편화 되어 있지 않은 국가군에 속해 있다. 이는 전세계 140개의 국가 나눔 활동을 조사·발표한 영국 자선단체 Charities Aid Foundation가 발표 조사 결과 2016년 세계기부지수(World Giving Index)에서 우리나라가 75위를 기록한 것을 통해 확인된다(CAF, 2016). 이러한 나눔문화를 정착시킴과 동시에 활성화시키기 위해 다양한 분야에서 전문가의 연구가 필요한 시점이다.

2. 나눔문화와 풀뿌리모금의 의미
1) 나눔과 나눔문화
나눔이라는 개념은 자선과 박애를 모두 포괄하는 것으로 사회복지적 의미로는 자선⟶기부⟶나눔으로 그 범위가 확대 된 것으로 볼 수 있다(차홍봉, 2011). 나눔의 사전적인 의미는 ‘하나를 둘 이상으로 가르다, 즐거움이나 고통, 고생 따위를 함께 하다’ 등의 의미를 지닌다. 말 그대로 ‘나누고 분류한다.’는 것을 뜻한다. 즉, 나눔은 좋은 관계에서 서로 어우러진다는 것을 뜻하며, 단순히 ‘분류’에 국한하여 정의한 사전적인 개념이 현실의 나눔 개념을 충분히 반영하지 못하고 있다는 의미이다(김교성·강정한, 2016).

참고 자료

강철희·최재성 외 7명, 2010. 한국 공동모금제도의 사회적 성과와 발전과제,
사회복지공동모금회 나눔 연구소.
김교성·강정한, 2015. 한국 나눔 종합지수, 사회복지공동모금회 나눔연구소.
공동사회복지공동모금회, 2014. 2014 민간나눔자원 총량 추계 연구, 사회복지공동모금회.
보건복지부, 2012. 나눔기본법 입법예고안.
손원익, 2015. 한국기부현황과 주요정책과제, 국회 기부문화선진화포럼, 창립식 및 기념토론회 자료집 pp. 15-33.
손원익·이태순·박세경, 2010. 나눔문화 확산을 위한 정책과제, 한국조세연구원.
손원익·박태규, 2008. 한국의 민간기부에 관한 연구-규모, 구조와 특징, 관련정책방향,
한국조세연구원
이혜영, 2015. 한국의 나눔문화 확산을 위한 국가, 시장, 시민의 역할, 사회복지공동모금회
나눔연구소 기획포럼.
차홍봉, 2011. 『나눔문화 활성화 방안 연구: 풀뿌리모금활성화와 투명성강화를 중심으로』,
한국사회복지협의회.
하승우. 2006. “풀뿌리 공론장에 대한 이론적 고찰 :하버마스 공론장 개념의 비판적 재구성과
확장”, 경희대대학원 박사학논문.
Charities Aid Foundation, 2016. WORLD GIVING INDEX 2016, A global view of giving
trends, Charities Aid Foundation.