[도덕과 교육] 아리스토텔레스의 이론과 도덕교육에의 적용

소개글

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목차

1. 아리스토텔레스의 이론
2. 그의 이론에 대한 생각과 나의 경험사례
3. 도덕교육에의 적용

본문내용

1. 아리스토텔레스의 이론
그는 인간이 추구해야 할 최선의 삶의 궁극적 목적은 행복 추구이며, 행복은 완전한 덕에 따르는 영혼의 활동이라고 생각했다. 따라서 행복의 정의를 규정하는 데 무엇보다도 중요한 개념은 '덕'이다. 지금부터 집중적으로 덕에 대하여 알아보고, 내 생활 속의 경험사례를 든 후 교육에 적용해 보도록 하겠다.

1) 덕은 "성품의 상태 (states of character)"이다
그에 따르면 덕은 어떤 종류의 감정도 아니고 능력도 아니며, 특정한 성품이다. 그렇다면 덕은 어떤 특징을 갖는, 어떤 성품의 상태인가?
아리스토텔레스에 의하면 덕은 행위를 선택할 때, 과도와 부족을 피하고 중용을 선택하려는 성향이 있는 성품의 상태이다. 그는 덕을 일반적으로 이렇게 정의한다음 구체적인 덕을 각각 이 공식에 대입해서 설명한다. 예컨대 절제는 쾌락을 추구하는 것을 너무 지나치게 하지 않고 적절하게 하는 성품이다. 쾌락을 너무 지나치게 추구하는 사람은 방종한 사람이요, 쾌락에 전혀 관심이 없는 사람은 무감각한 사람이다. 이 양 극단을 배격하고 중용을 선택해서 적절한 경우에 적절한 양의 쾌락을 추구하는 사람이 절제 있는 사람이고, 이것이 덕의 상태이다. 용기도 마찬가지이다. 용기는 두려움이라는 감정과 관련된 덕이다. 매사에 지나치게 공포심을 갖고 두려워하는 사람은 비겁한 사람이요, 아무런 두려움도 느끼지 않고 태연하게 행동하는 사람은 무모한 사람이다. 이에 비해 용감한 사람은 두려움을 느끼면서도 그것에 압도되지 않고 적절하게 두려움을 극복하면서 올바르게 행동하는 사람이다.

< 중 략>

3) 도덕적 덕이란 무엇인가?
아리스토텔레스는 도덕적 덕을, 인간이 행동하는 목적이 되는 선하고 행복한 삶을 이루게 하는 탁월한 성품으로 규정한다. 사람이 훌륭하고 뛰어나서 칭찬 받을 만한 도덕적 자질과 품성을 지니고 있을 때 그것을 가리켜 도덕적 덕이라는 것이다. 예를 들어, 사람이 근면하게 일하고 생활함에 있어 탁월하고 또 그것이 성품화되어 있다면 우리는 그 사람이 근면의 덕을 지니고 있다고 말할 수 있다.

참고 자료

초등도덕교육에 있어서 덕 교육적 접근에 관한 연구 / 배연경 / 2003 27~29쪽
니코마코스 윤리학 / 아리스토텔레스 , 홍원표 편저 / 타임기획 / 2006 251쪽