영유아 프로그램의 역사적 사상과 현대사상을 비교한 뒤 자신의 의견을 서술하시오

최초 등록일
2019.02.06
최종 저작일
2019.02
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영유아 프로그램의 철학적 사상을 시대별로 살펴보고 영유아 프로그램의 역사적 사상과 현대사상을 자세히 비교한 뒤 본인의 의견을 서술하였습니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 영유아 프로그램의 역사적 사상
1) 근대 이전의 영유아 프로그램의 사상
2) 근대 영유아 프로그램의 사상
2. 영유아 프로그램의 현대사상
3. 영유아 프로그램의 역사적 사상과 현대사상 비교
4. 본인의 의견

Ⅲ. 결론

본문내용

Ⅰ. 서론
영유아 프로그램이란 영유아를 대상으로 진행되는 일련의 계획표 또는 그 차례. 즉, 영유아교육기관에서 영유아를 위해 계획하고 실천하고 적용하고 있는 교육과정이라 할 수 있다. 영유아 프로그램의 철학적 사상은 시대에 따라 다양하게 변화를 가져왔다. 이에 따라 그 시대의 시대적 상황과 아동관의 변화에 따라 영유아에 대한 교육이 시대마다 달라졌다. 아동을 성인의 축소판으로 보는 고대‧중세의 아동관에서부터 하나의 인격체로서의 아동존중이 강조되는 현대의 아동관에 이르기까지 영유아 프로그램에 대한 많은 변화를 가져왔다. 이에 본론에서는 영유아 프로그램의 역사적 사상과 현대사상을 비교한 뒤 본인의 의견을 서술하고자 한다.

Ⅱ. 본론
1. 영유아 프로그램의 역사적 사상
1) 근대 이전의 영유아 프로그램의 사상
(1) 고대
고대에서는 아동을 독립적인 인격체로 보기보다는 종족보존을 위한 수단적인 존재로 보았고, ‘성인의 축소판’으로 여겼다.
① 플라톤
플라톤은 유아교육에 대해 인격의 기초를 도야하는 교육, 성인이 되었을 때에 삶을 유지할 수 있는 주춧돌과 같은 것이라고 봤다.
<플라톤의 아동관>
•유전적 신념을 강하게 믿으며, 지성 및 도덕성에 크게 작용한다고 봤다.
•인간본성 속에 내재한 이성은 적절하게 잘 계획된 교육만 제공하면 스스로 발현된다.
•유아교육을 최종적으로 인간이 도달하게 될 철학자의 경지 즉, 진리에 다다르는 기초를 제공한다고 봤다.
<플라톤의 교육원리>
유아교육원리는 아동의 성장과 생명성장을 돕는 것이어야 하고, 아동이 성장하는 영혼에 적절한 자양분을 줄 수 있어야 하며, 영혼의 본성에 대한 이해를 필요로 한다.
②아리스토텔레스
•교육이 공적관심의 대상이어야 하고 국가가 교육을 담당해야 한다고 주장했지만 어린유아기에는 가정에서 보육‧교육하는 것이 바람직하고 7세 이후에 국가가 담당하는 공교육이 필요하다고 봄으로써 영유아기의 중요성을 주장했다.

참고 자료

서영숙 저, 영유아프로그램 개발과 평가, 공동체, 2019
오미경, 이은미, 박경희 저, 영유아프로그램 개발과 평가, 공동체, 2017
김수영 저, 영유아프로그램 개발과 평가, 양성원, 2016
이소은,이순형 저, 영유아 프로그램 개발과 평가, 방송대출판문화원, 2016
김경은, 민성혜 저, 영유아 프로그램 개발과 평가, 양서원, 2016
김현자 저, 영유아교수방법, 태영출판사, 2015

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