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빌립보서 주해

*종*
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최초 등록일
2018.12.19
최종 저작일
2016.10
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목차

1. 서론
2. 빌립보서 개관
3. 역사적 배경
4. 본문연구
5. 분문 주해
6. 설교

본문내용

1. 서론
빌립보서는 옥중서신으로 바울이 가이사랴보부터 로마에 호송되어 감옥에 갇혀 있을 당시 기록된서신이다. 바울은 죄수의 신분으로 2년 동안 갇혀 있었으며 이 기간에 4권의 옥중서신을 기록한다. 에베소서는 교회론에 대한 깊은 진리를 말하고 있고, 골로새서는 기독론을 보여주고 있다. 빌립보서는 교회 생활에 대해, 빌레몬서는 믿는 자의 개인 생활에 대한 교훈을 보여준다. 에베소서와 골로새서는 교리적인 책으로 본다면, 빌립보서와 빌레몬서는 실제적인 생활에 교훈을 주는 책으로 볼 수 있다.
본문 2장은 빌립보 신자들과 지도자들에 권면하는 편지이다. 빌립보서에는 빌립보 교인들을 향한 바울의 인간미와 사랑이 깊게 서려 있다. 당시 빌립보 교회의 분파문제를 전해들은 바울은 빌립보 성도들에게 예수 그리스도의 겸손을 본받을 것을 권면하면서 하나가 되라고 당부하고 있다. 바울은 빌립보 교회의 신자들과 지도자들이 닮아야 할 최고의 모범으로 예수 그리스도의 낮아짐을 보여 준다. 예수 그리스도의 낮아짐을 통해 성도들이 이것을 본받고, 그들도 겸손과 자기희생적 사랑으로 공동체의 하나 됨을 이루라고 권면하고 있다.

2. 빌립보서 개관
1) 저자와 수신자
빌립보서는 바울이 저자라고 주장된다. 그 이유는 언어와 문체 그리고 빌립보서에 나타나는 관용구와 바울이 사용하는 개념 등은 다른 서신서에서도 나타난다. 바울의 문체, 언어, 사상, 거짓교사들에 대한 반박 등이 잘 나타나 있어서 바울의 저작을 뒷받침한다. 따라서 대부분의 신학자들이 바울이 빌립보서의 단독 저자라는 것을 의심 없이 믿고 있다.

2) 기록 장소 및 연대
바울이 빌립보서를 기록한 장소에 대하여 학자들마다 다른 의견을 보이고 있다. 그것은 로마설, 에베소설, 고린도설, 가이사랴설 등인데, 빌립보서에 ‘시위대’라는 용어의 등장으로 인해 고린도설의 가능성은 희박해 진다. 따라서 로마, 에베소, 가이사랴로 함축이 되는데, 빌립보서의 저작 장소는 에베소로 추정된다. 그 이유는 ‘시위대’라는 용어에서 찾을 수 있다. 왜냐하면 에베소에는 로마 총독이 있었고, 시위대가 실제로 존재하고 있었기 때문이다.

참고 자료

김세윤, 『빌립보서 강해』, (서울 : 두란노서원, 2004), 82.
큄멜, 『신약정경개론』, 박익수 역 (서울: 대한기독교출판사, 1988), 344.
D.A.카슨 외2인, 『신약개론』, 노준진 역 (서울: 은성, 1994), 361~362.
한천설, 『바울서신 연구』, 강의안, 64.65.72.
John Macarthur, 『맥아더 성경 주석』, (서울 : 협동조합 아바서원, 2015), 1410.
이상근, 『옥중서신 주해』, (서울: 대한예수교장로회 총회교육부, 1986) 191.
박윤선, 『신약성경주석: 바울서신(상)』, (서울: 영음사,1985), 239.
John Macarthur, 『맥아더 성경 주석』, (서울 : 협동조합 아바서원, 2015), 1414.

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