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노장의 무위자연 사상을 심취했던 지식인 죽림칠현에 대한 연구

*운*
최초 등록일
2017.10.09
최종 저작일
2010.02
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소개글

사람들은 흔히 죽림칠현이라는 용어 때문에 일곱 현자의 생각이 같을 것이라 생각하지만 역사가 증명하는 그들의 모습은 아쉽게도 결코 그렇지 않다. 따라서 죽림칠현의 인물, 각각을 살펴보면서 죽림칠현이 역사적으로 미친 영향을 규명할 수 있을 것으로 기대한다.

목차

Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 시대적 배경

Ⅲ. 竹林七賢의 자유주의적 삶
1) 완적
2) 혜강
3) 기타 五인

Ⅳ. 竹林七賢의 실상

Ⅴ. 결 론

본문내용

Ⅰ. 서 론
죽림칠현이란 중국 위나라 말기 실세였던 사마씨 일족들이 국정을 장악하고 전횡을 일삼자 이에 등을 돌리고 노장의 무위자연 사상을 심취했던 지식인들을 일컫는다. 그 중 유명한 7인을 죽림칠현으로 부르는데 그들의 이름은 완적(阮籍 209~263) ․ 혜강(嵆康 223~262) ․ 산도(山濤 205~283) ․ 상수(向秀 227~272) ․ 유령(劉伶 ?~?) ․ 완함(阮咸 ?~?) ․ 왕융(王戎234~305)이다. 그들은 당시 사회를 풍자하고 방관자적인 입장을 취하였으며 정치와는 무관하였다. 이에 루쉰(魯迅 1881~1936 )은 그들의 도피적 처세술이나 기교(奇矯)한 행동이 정치적 압력에 대한 소극적 저항을 표시하는 것이라고 지적하기도 하였다.

이 시기 인물에 대한 모습은 남조 유송 때 유의경(劉義慶 403~444)이 편찬한 『세설신어(世說新語)』의 『임탄(任誕)편』 유의경, 김장환 역, 『세설신어(상)』, 살림, 1996, pp.8~12.
『세설신어』의 작자 유의경(劉義慶:403∼444)은 위진 남북조의 대표적인 소설가 가운데 하나이다. 『세설신어』는 위진 남북조 지인소설(志人小說) 중 유일하게 완정한 형태로 전해져 내려오면서 많은 판본이 현존한다. 『세설신어』는 전체 36편에 걸쳐서 총 1130조의 고사가 실려 있는데 주로 동한(東漢)말에서 동진(東晉)말까지 약 200년간 실존했던 제왕과 고관귀족을 비롯하여 문인, 학자, 현자, 은자, 화상, 부녀자 등 700여명의 언행과 일화를 수록했다. 임탄 이라 함은, 임달방탄(任達放誕)한 것이라고 나와 있는데, 세속적인 예법 따위에는 구애받지 아니하며 자기네 멋대로 살아가는 것을 가리킨다고 한다.
에 잘 나타나 있다. 그들은 노장사상에 심취해 현학에 몰입하는 한편 청담을 통해 세상을 비꼬았지만 한 식산(寒食散)과 같은 약물이나 술에 찌들어 사는 퇴폐적인 면 역시 갖고 있었다. 그러나 그들의 기행은 단순하게 자유와 분방한 행동을 찬미한 것만은 아니었고, 자기 마음의 진실에 근거한 행위를 추구했다. 그들은 세상사로부터 이탈하고자 하는 바람과 도저히 멀쩡한 정신으로 살 수 없는 고통스런 현실에 대한 절망 사이에서 현학과 청담, 그리고 술에 탐익했다.

참고 자료

조관희, 『이야기중국사』, 청아출판사, 2007
심우영, 「죽림칠현의 은일관 연구Ⅰ」, 상명대학교 어문학연구소, 『어문학연구 제 3집』, 1995,
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판매자 유형Bronze개인

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