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남명조식의 생애, 경의사상, 퇴계이황과의 비교

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2017.04.20
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소개글

남명조식의 인물사에 관한 피피티입니다

목차

1. 남명 조식의 생애와 시대
2. 조식의 학문적 배경과 경의 사상
3. 남명조식의 실천적 학문
4. 남명학파와 퇴계학파 비교와 특색

본문내용

조식은 16세기 조선전기의 성리학자이자 영남학파의 거두이다.
남명 조식은 1501년(연산군 7년) 현재 경상남도 합천군에 속해있는 삼가현 토동외가에서 조언형과 인천 이씨 사이에 둘째 아들로 태어났다.
본관은 창녕, 자는 건중이며, 호가 남명이다.
18년간 살았던 김해에 ‘산해정’이라는 집을 지어 후진을 양성한 까닭에 산해선생이라고도 불린다.

16세기
1-1. 남명의 시대적 배경(연산~선조)
16세기 : 훈구세력(건국공신들의 자손들, 척신정치의 폐해)vs 사림세력
- 사림세력의 성장 : 사림들이 지방사회를 중심으로 성리학의 이해를 심화, 성리학의 실천의 측면에 중점. 훈척들의 성리학의 실천의 측면에서 한계가 있음을 비판하며, 수기(修己)를 바탕으로 성리학의 이념을 사회적으로 실천하는 문제에 주력.
- 네번에 걸친 사화 : 학문적 대립이라기 보다는 정치적 대립. 기존 세력이 신진세력을 견제하는 과정에서 발생한 사림의 피해(사림 세력의 약화)
- 사림들은 출사(出仕)보다는 은거의 삶을 선택하는 경향.(남명의 선택)

참고 자료

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김충렬 외, 「남명조식」『한국인물유학사』2, 한길사, 1996.
손병욱, 「남명 ‘경의’사상의 기저로서의 정좌수행」『남명조식』, 예문서원, 2004.
이상필, 「남명사상의 특징-‘신명사도·명’을 중심으로」『남명조식』, 예문서원, 2004.
도민재, 「한국철학 : 한강(寒岡) 정구(鄭逑)의 학문과 예학사상」『한국사상과 문화』, 한국사상문화학회, 2002.
권인호,「제2장 수우당 최영경의 생애와 학문사상 연구」『남명학연구원총서』, 남명학연구원, 2009.
최해갑,「수우당 최영경 : 제1장 최영경의 생애와 사상」『남명학연구원총서』, 남명학연구원, 2009.
신항수,「정인홍, 근왕의 충신인가 패륜의 역신인가」『내일을 여는 역사』제12호, 2003, pp. 207~220.
김충렬, 「조식의 학문과 사상」『한국의 사상』, 열음사, 1985.
오이환, 『남명 조식』, 예문서원, 2002.
임승희, 『남명 조식의 학문과 현실인식』, 조선대 교육대학원, 2008.
김충열,『남명 조식의 학문과 선비정신-다시 울린 千石鐘』, 예문서원, 2008.
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예문동양사상연구원‧오이환,『한국의 사상가 10人』, 예문서원, 2004
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