개신교 역사와 신학 박건택지음

목차

1. 개신교의 기초 성경에 두고 있다.
2. 신앙에 대한 대원리들
3. 고백적 정통 시대
4. 신인 협동논쟁
5. 경건주의Ⅶ
6. 합리주의에서 자유주의로Ⅷ
7. 19세기의 개혁자들Ⅸ
8. 근대 개신교 사회
9. 청교도 사회Ⅹ
10. 혁명적 개신교Ⅺ
11. 정교 분리 현상Ⅻ
12. 현대 개신교의 교회와 사회
13. 결 론

본문내용

개신교란 말은 단순히 “카톨릭”이란 말의 대칭어로 사용하며 또 흔히 그것으로만 만족한다. 때로 사람들은 이 용어에 항의, 반대, 항쟁의 뜻을 첨가하고, 또한 때로는 자유, 불구속, 부정의 뉘앙스를 풍기게 한다. 아무튼 개신교는 대부분의 경우 문화적인 조직으로, 교리들의 총체로, 그리고 다수지만 구별되지 않는 양상의 “하나님의 교회”로 나타난다. 개신교 사람들은 보쉬가 비난한 바 있는 다양성을 망각하지 않았다. 이러한 실상을 인식한 개신교 교회는 얼마 전부터 그 교회의 통일성을 추구하고 있다. 개신교란 이러한 의미 이상의 다른 무엇이다. 개신교란 특별히 내면성의 태도이고, 사상의 움직임이며, 의식의 분출이며, 하나님과의 관계에 대하여 인간이 묻는 불안한 질문에의 대답이다. 다시 말해 개신교란 기독교의 품안서 복음에 충실하기를 바라는 사상과 삶의 태도인 것이다.

개신교의 기초 성경에 두고 있다.
개신교가 옛 언약에 그 뿌리를 두고 구약에서 그 근원을 발견하기 때문에, 개신교는 구약이 신약에서 실현된 약속의 책이라는 점에서만 구약과 결속한다. 개신교는 교회의 전통이 복음의 근본적 진리를 표현할 때 그 전통을 인정하고 전수하며 같이 고유한다. 그러므로 개신교의 선구적운동이 “복음주의”또는 “성경주의”라고 불렸을 때 그 것은 틀리지 않았다. 개신교의 기촤 자체가 언제나 하나님 말씀인 성경이라고 생각할 때, 그것 역시 옳다. 그리고 “성경이야말로 개신교가 인간이 무엇이며 그 본성, 운명, 하나님과의 관계가 무엇인지를 숙고하면서, 실천적으로는 그의 도덕 생활과 사회 생활을, 지적으로는 그의 생각을 이끌어 가기 위해 참조하는 교회의 가정의, 개인의 책이다. 개신교는 성경 계시로부터 몇 가지 근본적 원리들을 추출한다.

신앙에 대한 대원리들 -
신앙에 대한 성경의 권위로서 개신교는 종교적 삶의 영역에서 오직 인간들의 전통에 불과한 모든 것에 반대한다. 개신교는 계시의 불변성에 대한 확언을 통해 인간 견해들의 변이성과 투쟁한다.이것은 하나님 앞어서의 인간 겸손의 원리이며, 창조주 앞에서 갖는 피조물의 겸손의 원리이다.

참고 자료

없음