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인간론 - 인간의 구성적 본질

아세커꿈
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최초 등록일
2016.05.26
최종 저작일
2016.04
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목차

Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 본 론
1. 인간의 구성적 요소들
2. 영혼의 기원

Ⅲ. 결 론

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서 론
인간의 구성요소는 무엇인가? 인간은 어떤 요소들로 구성되어 있는가?
본 발췌를 통해서 우리는 첫째, 인간의 구성적 본질에 대해서 설명할 것이며, 둘째로는 영혼의 기원에 관해 설명을 할 것이다. 그 첫째로 인간의 본성을 구성하고 있는 요소들에는 그 수에 관하여 두 가지 견해가 있는데, 인간이 두 부분 곧 몸과 영혼으로 구성되어 있다고 생각하는 이분설과 인간이 세 부분 곧 몸과 혼과 영으로 구성되어 있다고 생각하는 삼분설의 두 가지 견해이다. 우리는 이 두 가지 견해를 비교, 비판을 통해 어는 것이 바른 견해인지 알아볼 것이다. 두 번째로 보게 될 영혼의 기원에 관하여서는 세 가지의 견해가 있는데, 선재설과 유전설, 창조설이 그것이다. 우리는 이 세 가지 견해에 대한 세분화된 조사 내용을 바탕으로 인간 영혼에 대한 기원 문제를 설명을 할 것이다.
끝으로 본 발췌를 통해서 인간 본성의 필수적인 구성 요소들과 인류를 구성하고 있는 개인들의 영혼의 기원 문제를 살펴보고 우리가 취해야 할 입장이 무엇인지 알아보고자 한다.

Ⅱ. 본 론
1. 인간의 구성적 요소들
1) 이분설
① 이분설
인간이 두 부분 곧 몸과 영혼으로 구성되어 있다고 생각하는 경향이 있다. 이 견해를 이분설이라고 한다. 인간구조에 관한 통상적인 견해인 이 이분설은 인간이 육체와 혼, 혹은 영으로 구성되어 있다는 것이다. 이것은 인간이 물질적 요소와 영적요소로 되어 있다는 사실을 명백히 입증해 주고 있다. 그것은 또한 인간이 “육체와 혼” (마 6:25;10:28), 혹은 “육체와 영” (전 12:17; 고전 5:3, 5)으로 되어 있다고 말하는 성경에 의하여 확증을 얻는다.
성경에 지배적으로 나타나는 인간본성에 관한 논의는 명백히 이분법적이다. ‘영’과‘혼’이라는 이 두 말은 사람에게 두 가지 다른 요소가 있음을 의미하는 것이 아니라 다만 인간의 한 영적 실체를 나타내기 위해서 사용되고 있을 뿐이다.

참고 자료

하문호. 교의신학. 서울: 그리심, 2000.
조영엽. 조직신한 신론ㆍ인죄론. 도서출판 미스바, 2000.
염명수. 알기 쉬운 조직신학. 서울: 요나 출판사. 2000.
황승룡. 조직신학(상). 서울: 한국장로교출판사, 1992.
Louis Berkhof. 신복윤 역. 기독교 신학개론. 서울: 성광문화사, 1974.
Bruce Milne. 김정훈 역. 복음주의 조직신학개론. 서울: 크리스챤다이제스트, 2001.
Millard J. Erickson. 현재규 역. 복음주의 조직신학 -인간론, 기독론. 서울: 크리스챤다이제스트, 2000.
Louis Berkhof. 권수경ㆍ이상원 역. 조직신학 (상). 서울: 크리스챤다이제스트. 2000.
John Murray. 박문재 역. 조직신학2. 서울: 크리스챤다이제스트, 2001.
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