고전소설에서 나타나는 사회적 메시지 분석 - <이생규장전> <홍길동전> <사씨남정기> <양반전>을 중심으로

소개글

<이생규장전> <홍길동전> <사씨남정기> <양반전> 각 작품의 분석을 통해 고전소설에서 들어나는 사회적 메시지를 분석한 글. 네 작품에 대한 분석을 함축하고 있으므로 각 작품에 대한 정보를 얻고자 할 때 도움이 될만한 자료.

목차

1. 서론

2. 개별 고전소설 분석
2.1 <이생규장전> 분석
2.2 <홍길동전> 분석
2.3 <사씨남정기> 분석
2.4 <양반전> 분석

3. 결론

4. 참고문헌

본문내용

1. 서론
이 글에서 중점적으로 살펴볼 네 편의 소설 <이생규장전>, <홍길동전>, <사씨남정기>, <양반전>은 작가가 모두 진보적 지식인이었다는 점에서 각 작품에서 드러나는 메시지가 뚜렷하게 드러난다. 당시 사회의 체계와 규율 속에서는 용납되기 어려웠던 여러 가지 모습들이 소설을 통해 형상화되고 있는데, 이러한 메시지는 소설의 구성과 장치에 따라 효과적으로 드러나기도 하고, 반대로 탁해지고 저해되기도 한다. 필자는 이 네 편의 소설을 분석함에 있어 소설 내적인 요소들을 중심으로 메시지의 전달의 측면에서 효과적인 부분과 그렇지 못한 부분을 분석해 보고자 한다. 이 글에서는 각각의 개별 작품들을 분석함에 있어 여러 문헌과 논문을 참고하되 최대한 자체적인 분석이 이루어지도록 노력했으며, 각 작품들의 심도 있는 분석보다는 네 편의 소설에서 드러나는 메시지 전달의 효과적인 부분과 한계점을 드러내는 데에 집중하였다.

2. 개별 고전소설 분석
2.1 <이생규장전> 분석
<이생규장전>은 김시습이 지은 『금오신화』의 한 부분으로 여성의 절개와 정조를 강조하는 한편 유교적 원칙이나 규율에만 얽매인 것이 아닌 인본주의 기초 아래 절개와 정조를 강조함으로써 기존의 유교적 질서에 대해 새로운 관점을 보여주고 있는 소설이라고 할 수 있다.
이생이 담장을 넘나들며 최씨와 사랑을 나누는 행위는 당시의 유교적 규율 속에서는 용납되지 않는 행위였다. 이생이 아버지에게 이러한 사실이 발각되어 울주로 떠나게 됨에 따라 이생과 최씨의 사랑에는 시련이 닥치게 된다. 하지만 최씨는 부모에게 “남녀가 서로 사랑을 느낌은 인간의 정리로서 가장 중대한 일”이며, 자신이 이생과의 행동을 통해 정조를 지키지 못함을 인정하지만 이생을 너무나도 사랑하여 이생과 다시 만나지 못한다면 다른 혼처를 생각하지 않겠다는 선언을 하며 결국 부모를 설득하게 된다. 이 대목을 통해 유교적 원칙이 아닌 사랑이라는 인간 본위적인 부분을 강조하고 있음을 알 수 있으며, 최씨가 스스로 정조를 지키지 ......<중 략>

참고 자료

김병국, 『서포 김만중의 생애와 문학』, 서울대학교 출판부, 2001
김만중 (구인환 엮음), 『사씨남정기』, 신원문화사, 2003
박일용, 「사씨남정기의 이념과 미학」, 『고소설연구』 Vol.6, 1998