민족주의사학이란

저작시기 2012.01 |등록일 2015.12.30 한글파일한컴오피스 (hwp) | 2페이지 | 가격 300원
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일제는 한국 통치를 효율적으로 하기 위해 한국 침략과 지배를 역사적으로 정당화하는 타율성론, 정체성론, 일선동조론 등의 식민주의사관을 주장하여 우리의 역사를 왜곡하였다. 또한 한국의 역사 서적을 모아 불사르고 한국사를 읽는 이들에게 형벌을 가했으며 한국사 교육을 금지시키는 등의 활동을 한다. 이에 국내에서 언론 문필 활동을 하던 애국계몽운동적인 역사가들인 신채호와 박은식 등이 망명에 오르게 된다. 우리의 과거 역사서술을 보면 민중을 중심으로 한 것이 아니라 왕조, 왕, 지배층의 중심으로, 충효를 중시하는 유교사관 중심으로 서술되었다. 단재 신채호는 독사신론(1908)이라는 글을 통하여 `단군-부여-고구려-발해`라는 대륙적 역사인식으로 과거 역사서술과는 달리 역사를 새롭게 인식하고 새롭게 읽는 방법을 제시하였다. 역사의 기록이 없는 국가는 국가가 없는 것과 다름없다고 하였으며,“아와 비아의 투쟁의 기록” 이라는 말을 통해 역사의 주체는 한국이며 객체는 중국, 일본으로 국가와 국가와의

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