자료비평과 양식비평

저작시기 2015.06 |등록일 2015.06.16 한글파일한컴오피스 (hwp) | 20페이지 | 가격 4,500원
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목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 자료비평
1. 자료비평의 정의와 필요성
1) 자료비평의 정의
2) 자료비평의 필요성
2. 자료비평의 종류
1) 원복음서설(Die Urevangeliumshypothese)
2) 어거스틴 가설
3) 마가 우선설
4) 단편가설(Die Fragmenten, (Diegesen) hypothese)
5) 두 자료설
6) 네 자료설

Ⅲ. 양 식 비 평
1. 양식비평의 정의와 필요성
1) 양식비평의 정의
2) 양식비평의 필요성
2. 양식비평의 주창자들
1) 슈미트(K. L. Schmidt)
2) 디벨리우스(M. Dibelius)
3) 불트만(R. Bultmann)
4) 불트만과 디벨리우스

Ⅳ. 비유의 해석(양식비평, 막4:1~9)
1. 본문에 대한 해석방법론 고찰
2. 본문비평
3. 알레고리적 해석
1) 알레고리적 해석이란 무엇인가?
2) 알레고리적 해석방법
3) 알레고리적 해석의 평가
4) 마가복음 4장 1-9절의 알레고리적 해석
4. 현대적 해석 - 크로산의 비유 해석에 의하여
1) 신해석학
2) 크로산(John Dominic Crossan)
3) 크로산의 연구로 살펴보는 씨뿌리는 자의 비유
4) Message

Ⅴ. 결론

Ⅵ. 참고문헌

본문내용

그리스도인으로 살아가는 데 성서를 읽거나 묵상하거나 기억하며 실천하는 것은 너무나도 중요한 일이다. 그럼에도 불구하고 성서는 늘 마음에 바로 와 닿지 않는 복잡하고도 방대한 글이라는 부담감을 누구나 가지게 된다. 특히 이 성서에 기록되어 있는 상당히 많은, 혹은 거의 대부분의 내용은 실제 읽는 독자에게 의도하지 않게 오해를 주는 경우가 있다. 이미 우리는 하나님의 은총으로 이 성서를 더 잘 이해할 수 있는 학문적 도구를 많이 가지게 되었다. 그 기본이 되는 본문 비평에 이어 자료비평, 양식비평으로, 그리고 그 이후로 이어지는 여러 가지 비평도구들로 그 개발이 연속적으로 이어졌으며 이 도구들은 성서를 접함에 있어 성서의 의도를 좀 더 명확하게 읽어낼 수 있도록 도와주고, 아울러 현재 우리의 삶의 모습에 좀더 현실적으로 적용점과 결단에 도달하게 도와주는 너무나도 중요한 기능을 담당한다.이 글을 통하여 이러한 해석학 방법론 중 자료비평과 양식비평에 대해서 그 개략을 살펴보고, 특히 양식비평의 방법론에 대해서 좀 더 자세히 살펴본 후 비유의 양식으로 기록되어 있는 마가복음 4장 1절~9절의 씨 뿌리는 자의 비유를 양식비평의 방법론에 의하여 분석해 보고, 이에 따라 새롭게 들리는 메시지를 확인해 보고자 한다.

<중 략>

자료비평(source criticism)이란 성서의 저자가 성서를 기록할 때 자신이 직접 본 것이나 들은 것을 기록한 것이 아니라, 여러 가지 자료들이 성서 본문 구성에 사용되었는지 여부를 확인하기 위해 그 본문을 해석하는 방법이다. 일단 자료가 분리되면, 자료비평가는 각 자료의 저자, 연대, 문체 배경, 기록 의도 등을 고찰하지만, 자료비평에서 우선적인 관심사는 문서 자료(written sources)를 확인하는 것이다.18세기에 자료 비평이 처음 나왔을 때는 그것을 '문학비평(literary criticism)' 이라고 불렀는데, 이 문학 비평이라는 용어는 20세기까지 사용되었고 다른 말로 바꾸어 가며 계속 사용되었다. 그러나 오늘날에는 자료비평과 문학비평을 분명히 구분하는 것이 일반적이다.

참고 자료

Bultmann, 『공관복음서 전승사』, 허혁 역, 서울:대한기독교서회, 1996.
J. D. Crossan, The Seed Parables of Jesus, J.B.L Vol.93 (1973).
J. Jeremias, 『예수의 비유』, 허혁 역, 서울:분도출판사, 1974.
R. 로핑크, 허혁 역,『당신은 성서를 어떻게 이해하십니까?』, 왜관 : 분도출판사, 1980.
R.C.Trench, Notes on the Parables of Our Lord, p.9. 이한수, 「비유와 해석학」
R, 스타인, 『공관복음서 문제』.
Stephan H. Travis, New Testament Interpretation, Grand Rapids : Wm. B. Ecrdmans, 1977.
W.G 큄멜, 『신약정경개론』, 서울: 대한기독서회, 2009.
강성렬, 오덕호, 정기철, 『성서해석학입문』, 서울 : 대한기독교서회, 2009.
권종선, 『해석과 비평』, 대전: 침례신학대학교 출판부, 2005.
김득중, 『복음서의 비유들』, 서울:컨콜디아사, 1992.
김지철, 『내가 너를 기뻐 하노라』, 서울:도서출판 두란노, 1997.
김창락, 『성서읽기/역사읽기』, 서울:한국신학연구소, 1999.
김철손, 『신약성서 개론』, 서울: 대한기독서회, 2001.
김춘기, “예수의 비유에 대한 현대적 해석 : 율리허(A. Julicher)에서 현재까지”, 『신학과목회』, 1987.
송순열, 『신약성서 연구 방법론』, 경기: 한신대학교 출판부, 2004.
이한수, 『비유와 해석학』 1989, 한국로고스연구원.
이형의, 『신약성서 개론』, 서울: 한국장로교 출판사, 2002.
정의준, 『논쟁사화속에 나타난 안식일 연구』, 서울:장로회신학대학교.
정태현,박태식, 『성서를 읽는 11가지 방법』, 광주:생활성서사, 2001.
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