몽테스키외 <법의정신> 독서감상문

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2015.06.08
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2013.05
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서론에서는 몽테스키외와 그의 저서 <법의 정신>에 대하여 간략히 서술하고자 한다. 그리고 본론에서는 <법의 정신>을 읽으며 드는 생각들을 서술하고자 한다. 일종의 현대적 해석이라고 보면 될 것 같다. 일반 대중이자 일반 학생의 주관적인 사견이므로 다소 객관성과 전문성은 떨어질 수도 있음을 양해 드린다.

목차

Ⅰ. 서론
a) 序
b) 몽테스키외와 법의 정신

Ⅱ. 본론

Ⅲ. 결론

본문내용

Ⅰ. 서론
a) 序
법제사의 레포트가 자유주제라서, 레포트의 주제를 어떤 식으로 해야할지 다소 난감했다. 그렇게 곰곰이 생각하던 도중, 서양고전을 읽고 현대적으로 생각해보는 것이 나 자신의 인문학적 지식과 법학인으로서의 소양 형성에 도움이 된다고 생각하여, 몽테스키외가 저술한 ‘법의 정신’ 을 읽게 되었다. 본 레포트는 객관적인 사실을 옮겨 적은 논문의 성격 보다는, 독서감상문의 성격이 강하다고 볼 수 있다.
서론에서는 몽테스키외와 그의 저서 <법의 정신>에 대하여 간략히 서술하고자 한다. 그리고 본론에서는 <법의 정신>을 읽으며 드는 생각들을 서술하고자 한다. 일종의 현대적 해석이라고 보면 될 것 같다. 일반 대중이자 일반 학생의 주관적인 사견이므로 다소 객관성과 전문성은 떨어질 수도 있음을 양해 드린다.

b) 몽테스키외와 법의 정신
옮긴이의 말에 따르면, 몽테스키외(Montesquieu, Charles de Secondat)는 프랑스 사상가로서, 계몽사상의 대표자 중 한 사람이라고 한다. 그는 고등법원장의 직위를 보장받은 법복귀족(法服貴族)의 가계(家系)에서 태어났다고 한다. 그의 탁월한 업적은 <법의 정신>의 출판을 통하여 삼권분립의 이론을 설파한 것이다. <법의 정신>은 풍부한 법률활동과 다년간의 문필활동을 통해 이뤄낸 그의 정수라 말할 수 있다.
‘법의 정신’이란 입법(立法)의 원리를 의미한다. 그는 법은 물적⦁정신적⦁사회적 현실과 관련 있는 것으로, 경험과학적으로 이해한다. 부제에 ‘법이 각 정체의 구성⦁풍습⦁풍토⦁종교⦁상업 등과 가져야 할 관계에 대하여’라고 되어 있는 것은 바로 그 때문이다.
정치적 자유란 권력의 남용을 방지하는 인간 내면의 세심한 배려와 지혜의 매개를 필요로 하는데, 그것이 이른바 삼권 분립이다. <법의 정신>에서 그가 주장하는 것은 집행권⦁입법권⦁사법권의 상호통제의 정교한 체계이다.
<법의 정신>의 또 하나의 핵심적인 문제는 각 민족의 정체⦁풍습⦁풍토 등에 적합한 법의 탐구이다. 이것은 당시 프랑스가 이방(異邦)의 법에 의해서 지배되고 있다는 비판의식에서 출바라고 있는데, ‘이방의 법’이란 로마법을 의미한다.

참고 자료

법의정신, 몽테스키외 저, 이명성 옮김, 홍신출판사, 2006

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