라캉과푸코

목차

1. 자크 라캉(1901-1981)
1) <생애와 시대적 배경>
2) 자크 라캉의 생애
3) 시대적 배경
4) <상상계(거울단계), 상징계, 실재계>
5) 상상계
6) 상징계
7) 실재계
8) <욕망이론-상징계>
9) 나의 욕망은 타자의 욕망이다
10) 팔루스의 의미& 라캉의 오이디푸스 콤플렉스 해석
11) <욕구 요구 욕망>
12) <무의식과 언어>
13) 은유와 환유
14) 프로이트의 꿈 작용(압축과 치환)
15) 기표와 기의

2. 미셸 푸코(Michel Foucault 1926~1984)
1) <생애와 등장 배경>
2) 미셸 푸코의 생애
3) 푸코 사상의 등장 배경
4) <지식의 고고학>
5) 지식의 고고학
6) 에피스테메
7) 담론
8) <지식의 계보학>
9) 지식의 계보학
10) 지식과 권력
11) 판옵티콘

본문내용

<포스트구조주의(Post-Structuralism)의 개념 및 특징>
포스트 구조주의는 이데올로기의 동요가 심하던 1960년대 중~후반 사이에 프랑스를 중심으로 태동하여, 구조주의(Structuralism)의 근본적인 한계를 지적하면서 전개되었다. 하나의 체계적인 사회 과학으로서의 구조주의에서는 인간의 모든 행위와 그 의미에 대한 이해에 있어서 보편적인 체계인 ‘구조’의 틀과 그 이면에 비가시적(非可視的) 체계를 발견하려는 접근 방식을 따랐다. 이에 대하여 포스트구조주의자들은 인간의 사고를 지나치게 규격화, 획일화한 구조주의의 경직된 사고의 틀을 지양함으로써, 구조주의를 포함한 기존의 전통에 대한 하나의 각성의 분위기 속에서 등장하였다. 따라서 포스트구조주의는 단순히 구조주의가 막을 내린 이후에 이화 완전히 단절되어서 새롭게 탄생한 시대적인 관념이라 볼 수 없으며, 구조주의의 전제하에서 ld를 본질적으로 극복하려는 구조주의 자체 내의 반성에서 비롯된 것으로 볼 수 있다.

포스트구조주의의 일반적 특징을 알아보면 다음과 같다.
첫째, 구조주의와는 달리 언어의 지시적 기능에 강한 불신을 보여 주었다. 소쉬르의 언어학은 기표와 기의의 임의적인 결합을 통해 긍정적인 고정된 의미를 창출한다고 주장함으로써 안정된 부호의 통일로 나갔다. 이러한 언어의 지시성과 고정된 의미는 후기구조주의에 이르러 일종의 파산을 맞게 된다. 시니피앙과 시니피에는 끊임없이 분리되기도 하며 혹은 새롭게 다시 결합하기도 한다.
둘째, 포스트구조주의는 이성적 주체를 부정한다. 포스트구조주의자들이 지향하는 목표는 인간을 구축하는 것이 아니라 오히려 그것을 해체하는 것이다. 그들은 인간으로 이해되어온 이성적 주체 의식적 자아의 개념을 철저히 파괴하고 탈 구축하려 한다.
셋째, 포스트구조주의는 반역사주의적이다. 포스트구조주의는 역사에는 지배적인 일정한 패턴이 있다는 역사법칙주의에 반대한다. 그들은 역사적 인과성이나 연속성을 인정하려 들지 않는다. 그들은 역사발전의 지속성 대신 불연속과 단절을 강조한다.
이와 같이 포스트구조주의는 기존 구조주의이론의 기표와 기의의 구분을 거부하고 인간 주체의 관계에 주목하면서 구조체계를 해체하였다.

참고 자료

주현성, 『Start! 지금 시작하는 인문학』 (더좋은책, 2013), PP. 467 ~ 476
김형효, 『구조주의 사유체계와 사상』 (도서출판 인간사랑, 2012), PP. 23 ~ 138, 289 ~533
신은경, “전래동화 그림책 해와 달이 된 오누이에 숨겨진 '욕망'에 대한 의미와 표현에 관한 연구(라캉의 욕망이론을 중심으로)”, 2014. 2
윤은정, “포스트구조주의의 표현적 특성을 이용한 도자조형연구”, 2014. 6
박서현, “라캉 정신분석에서 여자의 향유와 분석의 끝”, 2012. 6