중국의 근대화

목차

1. <敎案과 義和團>
2. <義和團運動>

본문내용

중국 근대사을 간략하게 설명하자면 아편전쟁을 시발점으로 하여 자본주의 열강들에 의하여 직?간접적으로 이권의 침탈과정과 그에 따른 대응하는 중국(청조)의 대응이라고 할 수 있다. 특히 대응적 측면에서 교안과 의화단운동은 중국근대의 모든 역사주체를 다루고 있다는 점과 동시에 중국 근대의 대외적 조건 즉 외교관계의 중요한 변화 요인 있었던 점에서 중요한 연구 대상으로 다루어지고 있다. 우선 중국에서 서양열강들의 기독교 선교가 중국내에서 큰 의미를 띠게 시작한것은 아편전쟁의 패배를 기점으로 보고 있다. 패전의 결과 기독교 선교가 법적으로 공인되면서 이전과 전혀 다른 중국 침략의 포석으로 선교가 활용되었다. 서양 열강중에서 프랑스는 특히 기독교를 더욱 공격적으로 활용하였는데 그 결과 천진조약과 북경조약에서 기독교 선교의 여러 특권을 얻어내었다, 그중 대표적인 것은 선교사의 자유로운 내지활동과 교회의 토지 및 가옥의 취득권을 인정하는 토지 조매권 등이 있다. 내지활동과 더불어 기독교세력의 확장은 중국조정을 압박할 뿐 아니라 각지에서 기독교 反기독교 대결이 심화를 가속화시켰다. 특히 보다 적극적으로 선교활동과 동시에 많은 부동산의 소유권을 주장하는 카톨릭 교회는 중국인 지주의 실제적 위협뿐만 나아가 중국인 신도도 치외법권의 대상에 포함시키려 하는 점에서는 지방당국과의 마찰도 강하게 일어났다.

참고 자료

없음