경제사상

목차

Ⅰ. 아담스미스 이전의 경제사상
1.구약성경과 신약성경의 경제사상
2.그리스-로마와 중세의 경제사상
3.중상주의
4.중농주의

Ⅱ. 고전학파 경제학자들
1.애덤 스미스
2.토마스 맬서스
3.데이비드 리카도
4.존 스튜어트 밀

Ⅲ. 사회주의 경제사상의 등장
1.공상적 사회주의
2.칼 마르크스의 경제사상

Ⅳ. 신고전학파 경제학
1.신고전학파의 등장배경
2.신고전학파 경제학의 주요내용

Ⅴ. 케인스주의와 통화주의
1.케인스주의
2.통화주의

본문내용

아담스미스 이전의 경제사상
1.구약성경과 신약성경의 경제사상
경제 체제는 흔히 시장경제, 혼합경제, 계획경제로 나뉘게 된다. 시장경제는 저절로 만들어 진 것으로 사람들이 자신들의 목표를 이룩하기 위해 자유롭게 활동하는 경제체제이다. 계획경제는 사회주의 경제처럼 계획된 것으로 사람들이 집단주의 목표를 이룩하기 위해 계획에 따라 활동하는 경제체제이다. 혼합경제는 시장경제에다 계획경제를 혼합한 경제체제이다.
그렇다면 신약성경과 구약성경에서 나오는 경제를 살펴봄으로서 최초의 경제에 대해 생각해보자. 신·구약에는 ‘장터(marketplace)’ 뜻을 가진 시장(마 23:7, 막 6:56, 막 12:38, 눅 11:43)을 비롯하여 여러 종류의 시장이 나온다. 대표적인 예시로 노동시장을 보자. 예수의 ‘포도원의 품꾼’ 비유에, “자기 포도원에서 일할 일꾼을 고용하려고 이른 아침에 집을 나선 어떤 포도원 주인” 이야기가 나온다. 포도원 주인은 어디로 갔을까? 쉽게 말하면 인력시장. 다시말해서 인력을 사고 파는 시장이다. 구약시대에는 돈을 주고 종을 샀는데(출 12:44), 종은 어디서 샀을까? 역시 인력시장이다.

<중 략>

동시에 이 학파의 옹호자들은 거시경제학에서 좌파 케인즈주의의 전통과 가치와 가격형성 문제를 다루는 리카아도의 시각에 기초하여 그들 특유의 사고체계를 발전시키려고 한다. 케인즈주의의 발전에서 이러한 모든 새로운 과정은 부르조아 정치경제학이 갈림길에 서 있다는 것을 대변해 준다. 옛 이론은 그 가치를 잃었으며, 자본주의를 수호해내기 위한 새로운 기회를 제공하기 위해 경제이론을 재검토할 필요성이 생겨난 것이다.
2.통화주의
화폐공급이 경제활동의 중요한 결정요인이라고 주장하는 경제사상의 한 학파.
여기서 화폐공급이란 한 나라의 경제에서 주화·지폐·은행예금이라는 형태를 취하는 화폐의 총량을 말한다. 미국의 경제학자 밀턴 프리드먼은 일반적으로 통화주의의 대표자로 간주된다. 프리드먼과 그의 지지자들은 오랜 기간 동안 지배적이었던 케인스 학파와는 매우 상이한 거시경제의 이론 및 정책을 주창했다. 그들의 보수주의적 접근은 1970년대와 1980년대초에 영향력을 행사했다.

참고 자료

크리스천투데이.FKI미디어 제공 박동운 교수
snowwiki.or.kr
칼 마르크스, 김수행 역, <자본론I>, 비봉출판사
데이비드 맥릴런, 정영목 역, <마르크스>, 시공사
앨런 스윈지우드, 박성수 역, <사회사상사>, 문예출판사
리처드 오스본, 윤길순 역, <하룻밤의 지식여행 : 사회학>, 김영사
경제학의 이해 (이재율, 문영사, 2013)
루이스 코저, 신용하 역, <사회사상사>, 시그마프레스