[자살 현상] 연예인자살, 청소년자살, 종교집단 자살의 원인, 문제점, 사회적 문제, 기독교 관점의 자살 대책

목차

1. 정의
가. 자살의 정의
나. 자살행동에 대한 정의

2. 설문조사 통계와 원인
(1) 설문조사 통계결과
가. 자살관련 설문조사 실시 내용
나. 설문조사통계결과분석
(2) 자살의 원인

3. 유형
가. 에밀뒤르켐
나. 에밀뒤르켐의 분류

4. 종류 및 사례
(1) 자살에 관한 통계
(2) 유명인의 자살과 베르테르 효과
(3) 청소년 자살
(4) 사이비 종교와 집단자살

5. 해결방안
(1) 개인적, 사회적 차원
(2) 기독교적 관점에서의 자살 해결방안
가. 성서에서의 자살

본문내용

① 사전적 정의 - 행위자가 자신의 죽음을 초래할 의도를 가지고 자신의 생명을 끊는 행위를 말한다.
② 일반적 정의 - 자살에 대한 확실한 정의는 없지만 일반적으로 고의로 자신에게 부과하는 죽음이라고 볼 수 있다. 자살은 무작위적이거나 목적이 없는 행동이 아니라 강렬한 고통을 초래하는 문제 혹은 위기로부터 탈출하고자 하는 방법이다.
③ 기독교 관점에서의 자살의 정의 - 자살은 절대로 정당화 될 수 없다. 왜냐하면 사람은 하나님의 뜻에 따라 행동해야 하는데, 하나님의 그 뜻을 거역하고 자의로 판단, 결정하여 하나님의 허락 없이 독립적으로 행동해 스스로 목숨을 끊는 것은 잘못이다.
* 이를 뒷받침 하는 성경의 내용
성경 시편 24:1 “땅과 거기 충만한 것과 세계와 그 중에 거하는 자가 다 여호와의 것” 신명기 32:39 “하나님께서 죽이기도 하시며 살리기도 하신다.” 히브리서 9:27 “한 번 죽는 것은 하나님께서 사람에게 정하신 것”이라 명시되어있다. 이는 사람의 주권이 하나님께 있음을 의미한다.

※최환석 학우의 결론 : 기독교는 모든 생명의 소유권이 하나님께 있다고 본다. 생명을 자의로 파괴시키는 행위는 하나님의 소유물을 함부로 처분하는 행동이고 그래서 중대한 죄악이라고 본다. 또한 자살이 더욱 용서 받을 수 없음은, 더 이상 용서 받을 수 없게 자신을 죽였기 때문이다. 다른 사람을 살해한 범죄자는 세상의 법으로 죄값을 치르고 예수그리스도의 이름으로 용서와 구원을 받을 수 있지만 자신을 살해한 사람은 더 이상 하나님께 용서와 구원 받을 기회조차 없기 때문에 자살을 죄악으로 본다.

나. 자살행동에 대한 정의
① 자살 생각 - 우리가 살아가면서 누구나 한 번쯤 일시적으로 갖게 되는 ‘죽고 싶다.’ ‘인생이 가치 없다.

참고 자료

「노인자살의 사회경제적 배경 및 정책적 대응방안 모색」, 한국 보건사회연구원, 2009
「자살과 교회의 대책」 , 이상원 (총신대학교 신학대학원 기독교 윤리학 교수), 2004. 9. 13
「하나님의 하나님에 의한 하나님을 위한 ‘생명’」 모유종, 2008. 10. 28
김광기, 「사회는 무엇으로 사는가 뒤르켐 베버 」 김영사, 2007
뒤르켐, 「자살론」, 청아, 2004
한국자살예방협회 http://www.suicideprevention.or.kr/main/main.php