문화주체와 하위문화

목차

1. 서론
1.1. 문화의 정의
1.2. 문화의 시대적 흐름에 따른 변화
1.3. 하위문화의 등장

2. 청소년문화
2.1. 청소년의 의미
2.2. 청소년하위문화의 탄생 배경
2.3. 청소년의 하위문화
2.4. 청소년문화의 의의

3. 대학문화
3.1. 대학문화가 걸어온 길
3.2. 70년대 대학문화: 청년문화의 발흥과 낭만적 한계
3.3. 80년대의 대학문화: 이념과 정치적 투쟁으로서의 시위문화
3.4. 90년대의 대학문화: 탈이념화와 문화적 자유
3.5. 차이와 생성으로써 대학문화의 정체성
3.6. 대학문화의 이해

4. 동성애 문화
4.1. 동성애 문화란?
4.2. 동성애 문화의 역사
4.3. 동성애 문화의 대표적인 예
4.4 동성애 문화가 하위문화로서 가지는 의의

5. 인터넷 문화
5.1. 인터넷 문화의 탄생
5.2. 전통적 체제와 다른 방식으로 돌아가는 인터넷
5.3. 인터넷 상에서의 언어 파괴
5.4. 집단 지성의 장으로서의 인터넷과 새로운 생산의 주체
5.5. 인터넷문화의 의의

6. 결론
6.1. 기타 하위문화들
6.2 하위문화의 의의
6.3 한국사회에서 하위문화가 나아가야 할 길
참고 문헌

본문내용

1.1. 문화의 정의

1. 네이버(국립국어원)
2. 위키피디아
3. 레이몬드 윌리엄스
영어에서 가장 까다로운 단어 두어개 중 하나이다. 그 단어는 크게 세 가지 용법이 있다. 1) 한 개인이나 집단의 지적, 정신적 발전을 표현하는 추상명사(지성의 도야)
2) 지적 예술적 활동의 실천이나 성과를 표명하는 추상명사(예술문화)
3) 어떤 국민이나 집단의 특정한 생활양식(인류학적 문화 개념)
현대에 있어서도 이 세가지 개념 중 어느 것 하나 사용하지 않는 것은 없다. 또 우리가 중심에 놓고 있는 대중문화는 2번과 3번의 혼합된 형태로 보는 것이 옳다고 생각한다.

1.2. 문화의 시대적 흐름에 따른 변화
위의 정의에서 보았듯이 문화라는 의미 자체가 이미 우리의 삶 자체를 표명하고 있는 경우도 있다. 따라서 문화를 흐름에 따라서 정리를 한다는 의미는 바꿔 말하면 인류 역사를 말한다는 의미가 되기도 한다. 당연히 이것은 우리 조원들의 조사대상을 넘어서는 범위였고 따라서 우리는 기존의 문화 흐름에 대해선 아주 간략하게 언급하고, 앞으로 나올 하위문화와 관련한 시대적 상황 변화에 대한 부분을 중점적으로 살펴보았다.

<중 략>

웰빙문화는 현대 산업사회의 병폐를 인식하고, 육체적·정신적 건강의 조화를 통해 행복하고 아름다운 삶을 영위하려는 사람들이 늘어나면서 새롭게 등장한 하위문화로, 2000년대 이후 새본격적으로 언급되었으며, 한국에서는 2003년부터 확산되었다.
6.1.2. N수생문화
시험 당일에 모든 것이 결정 난다는 입시제도의 특성 때문에 N수생들이 급증하고 있다. 그로인해 그들만의 문화가 나타나게 되었다. 이제 신분 소속이 불분명한 그들에 대한 문화를 사회적으로 생각해볼 필요가 있다.

6.1.3. 오타쿠 문화
90년대 들어 불어닥친 일본의 경제 공황기에 따라 사람들은 일본만의 독창적인 것을 추구하게 되었고, 이렇게 등장한 오타쿠의 문화가 오늘날 세계적인 공감을 이끌어내고 있는 것이 현실이다. 최근 일본의 기업, 정부에서 오타쿠 문화를 일본의 소프트 파워로 인정하고 육성하기 위해 노력 중이다. 오타쿠들은 창조적인 생산을 하며, 소비적 측면에서도 매우 열정적인 특징을 갖는다.

참고 자료

윤종록, 호모디지쿠스로 진화하라, 생각의 나무 2009
데이비드 와인버거, 인터넷은 휴머니즘이다, 명진출판, 2003
루이 조르주 탱, 이규현 역, 사랑의 역사(이성애와 동성애 그 대결의 기록), 문학과지성사, 2010
고길섭 외, 문화읽기, 현실문화연구, 2000
이동연 외, 대학문화의 생성과 탈주, 문화과학사, 1998.
조성남 외, 청소년의 하위문화와 정체성, 집문당, 2002
청소년 문화 담론, 서강대 정유성 사회과학대 교수 논문 참조
조혜정, 학교를 거부하는 아이들, 아이를 거부하는 사회, 또 하나의 문화, 1996
이동연, 하위문화는 저항하는가., 문화과학사 1998
김진명, 한국의 하위문화,. 집문당, 2001