문학교육론 요점정리

소개글

문학교육론 2장을 요점 정리한 내용입니다.
과제 제출이나 시험 대비시 참고하셔도 됩니다.

목차

Ⅰ. 상상력의 세련
1. 문학적 상상력의 속성
2. 상상력의 종류와 기능
3. 상상력 세련의 교육적 함의

Ⅱ. 삶의 총체적 체험
1. 문학적 동일시와 총체성
2. 총체성의 개념
3. 총체성 체험으로서의 문학

Ⅲ. 문학적 문화의 고양
1. 과학적 합리주의의 의의와 한계
2. 현대교육의 위기 극복으로서의 문학교육
3. 문학교육을 통한 문학적 문화의 고양

본문내용

Ⅰ. 상상력의 세련
크게 보아 문학교육의 목적을 문학적 문화의 성취에 둘 수 있다. 문학적 문화를 규정하는 한 조건으로 상상력의 세련을 들어야 할 것이다. 문학 교육의 의의 가운데 하나가 문학적 상상력이라면 먼저 상상력의 속성이 밝혀져야 할 것이다. 그리고 상상력 일반의 속성보다는 문학적 상상력으로 그 개념이 정련되어야 한다. 아울러 이것의 결과로 기대되는 효과까지 밝혀져야 할 것이다.

1. 문학적 상상력의 속성
문학에서 문제되는 상상력은 한마디로 언어적인 상상력이라고 할 수 있다. 언어적 상상력은 언어를 구성하는 제반 요소를 모두 포함하기 때문에 그 상상력의 범위가 크다. 또한 상상력을 시에만 국한되지 않는다는 것은 시적인 언어가 따로 존재하지 않는다는 점으로 방증된다. 다만 문학의 차원에서, 야콥슨의 방식대로라면 시와 산문의 언어 등을 구별하는 일이 의미를 지닐 수도 있겠다. 문학적 상상력은 문학의 매재인 언어를 매개로 한 상상력이다. 낭만주의 시론에서는 이미지 형성력이라고 규정하고 이성과 대립되는 작용으로 치부했지만 이는 이성과 정서를 함께 포괄하는 매우 폭넓은 것으로 규정되어야 한다.

<중 략>

이는 사실주의 문학 이론과 관계가 깊다. 그것은 부루주아 자본주의 사회에 비판의 의미를 지니는 개념이다. 이 경우 총체성은 현실적 사회문제를 고찰할 때, 역사를 중요한 요인으로 포함하고자 하는 논법이다. 그러나 과거의 역사는 시대상황의 변화에 따라 지속적으로 그 구조를 변화시킨다. 골드만은 총체성이 단순히 객관적으로 주어진 상태가 아니고, 역사진행과 함께 형성되는 것임을 주장한다. 사르트르는 실존의 역사적 행위 또는 실체를 총체화라 부른다. 문학이론 분야에서 널리 인용되는 총체성 개념 가운데 하나가 루카치의 개념이다. 그는 현실과 문학이 역사적 사회적 제약성에서 벗어날 수 없음을 강조하고, 그 윤리적, 심미적 문제의 해결책으로 역사 사회적 맥락에 대한 변증유물론적 인식을 통해 획득되는 총체성의 길을 제시한다. 이러한 주장은 총체성의 이상을 그리스 시대로 설정하고 있다는 점에서 낭만주의적 성격을 띠는 총체성이라 할 수 있다.

참고 자료

없음