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목차
Ⅰ. 서 론Ⅱ. 본 론
1. 여성교육의 의미
2. 여성평생교육의 의미와 필요성
1) 여성 평생교육의 의미
2) 여성평생교육의 필요성
3. 평생교육기관의 유형
4. 여성 평생교육의 현실과 발전방향
1) 여성 평생교육의 현실
2) 여성 평생교육의 발전방향
Ⅲ. 결 론
참 고 문 헌
본문내용
Ⅰ. 서 론우리나라 헌법 제31조 5항에 의하면 “국가는 평생교육을 진흥하여야한다.”고 명시되어 있으며, 교육기본법 제3조에도 ‘모든 국민은 평생에 걸쳐 학습하고, 능력과 적성에 따라 교육받을 권리를 가진다.’고 하여 평생에 걸친 학습이 국민의 권리임을 지적하고 있다. 즉 사람은 태어나면서부터 죽을 때까지 배워야 하며 또한 가정, 학교, 사회 등 사람이 살아가는 모든 장소에서 학습이 이루어져야 한다는 것으로, 결국 평생교육이념은 교육에 있어서 최상위 개념으로 인식되어야한다. (이종만, 2001)
오늘날 우리는 지식기반사회를 맞아 인간의 수명은 연장되는 반면, 지식의 생명주기는 날이 갈수록 짧아지는 시대에 살고 있다. 이제 학교교육만으로는 기하급수적으로 증가하는 지식과 정보의 습들을 공급하기에는 한계를 맞고 있기에 우리 사회는 각자가 생애에 걸쳐 배우고 익혀야 하는 평생학습사회에 접어들었다.
평생학습사회는 형식적이고 고정된 틀에서 한시적인 교육을 받는 것이 아니라 다양한 체제가 보장되고 끊임없는 평생 동안 자기개발이 보장된 학습사회를 의미한다. 이희수(2000), 평생학습 지원체제 종합발전방안 연구, 한국교육개발원.
UNESCO를 중심으로 제창된 평생교육 개념에 영향을 받아 우리나라에서도 헌법 제 32조에 명시하고 평생교육법의 시행과 2001년의 교육인적자원부를 출범을 통해 평생학습 사회로의 이행이라는 세계적 동향에 참여하고 있다.
평생학습사회의 새로운 지평을 확대하는 과정에 있어 가장 기초적인 논의 과제로 관심이 집중되는 것은 모든 이를 위한 학습의 기회 확대이다. 그러나 평생학습사회를 위해 범국가적인 차원에서 교육체제를 마련하고 지원하는 과정에 있어 교육의 주체인 여성은 남성에 비해 지금까지 소외되어 왔음을 부인할 수 없다. 우선 학문의 주체인 지식의 생산자로서 학문의 대열에서 소외되었고, 학문 연구의 대상으로서 각종 조직에 대한 연구에서 여성은 소외되었다.(김재인 외, 2001)
참고 자료
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한국교육개발원, http://www.kedi.re.kr/
