시조신화에서 나타난 천손신화와 난생신화의 특징을 설명하고 대표적인 나라를 예로들어 설명하시오

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 시조신화에서 나타난 천손설화(天孫神話)의 특징
2. 시조신화에서 나타난 난생신화(卵生神話)의 특징
3. 대표적인 나라를 예로 들어 설명 - 중국 반고신화

Ⅲ. 결론

본문내용

일반적으로 신화는 민족성과 지역성을 띤다. 따라서 민족과 지역에 따라 신화도 양상이 다르게 나타낸다. 그러나 지역이 달라도 비슷한 신화 내용을 갖고 있는 경우가 있다. 신화는 그 나라나 민족의 당시 사회현황, 종교적 신앙 혹은 진화과정 등을 살펴볼 수 있다. 신화는 전승 방식에 따라서 크게 구비신화와 기록신화로 나눌 수 있다. 건국신화의 대부분은 기록신화를 전승하고 있다. 한국의 경우는 ‘삼국사기’, ‘삼국유사’, ‘동명왕편’에 많이 수록되어 있다. 따라서 본론에서는 시조신화에서 나타난 천손설화(天孫神話)와 난생신화(卵生神話)의 특징을 설명하고 대표적인 나라를 예로 들어 설명해 보겠다.

Ⅱ. 본론

1. 시조신화에서 나타난 천손설화(天孫神話)의 특징

일본 건국시조신화는 철두철미한 ‘신‘들의 이야기다. 신화의 전체 내용에서 천강신을 중심으로 한 신들의 활약이 두드러지며 초대 천황 신무의 근원도 태양의 여신 아마테라스에 이어져있다. 물론 천황도 살아있는 신으로 여겨지고 있다. 이처럼 일본 건국신화가 천황에 의한 국가통치의 기원과 유래를 합리화하려는 정치적 의도에서 재구되었기 때문이다. 이로부터 유래된 것이 이른바 천손사상이다. 천황을 현인신 이라 하고, 일본 민족은 세계를 지배할 운명을 타고난 민족이라하며 타 민족보다 우월하다는 생각을 지탱하는 것이 바로 천손사상이다. 일본은 천손사상을 바탕으로 씨족 호족의 조신을 천황 씨족의 계보에 혈연적으로 결합시키는 방법으로 활실중심의 일본신화를 조직화, 체계화해 나갔다. 일본 건국시조신화의 특징은 천송강림이라는 북방계 신화의 요소와 바다를 통한 도래 등 남방계 신화의 요소가 절충된 양상을 띠고 있다는 것이다. 이것은 일본의 해양 국가라는 지리적 특성을 반영한 결과로 보인다.

참고 자료

서대석, 한국무가의 연구, 문학사상사. 1980.
서대석, 한국신화의 연구, 집문당, 2001.
이지영, 한국 건국신화의 실상과 이해, 월인, 2000.