[조정래 소설 아리랑]조정래 소설 아리랑의 줄거리, 조정래 소설 아리랑의 의미, 조정래 소설 아리랑의 창작배경, 조정래 소설 아리랑의 작품분석, 조정래 소설 아리랑의 작품감상

목차

Ⅰ. 개요

Ⅱ. 조정래 소설 아리랑의 줄거리
1. ‘아! 한반도’
2. ‘민족혼’
3. ‘어둠의 산하’
4. ‘동트는 광야’
5. 광복이 된 이후

Ⅲ. 조정래 소설 아리랑의 의미

Ⅳ. 조정래 소설 아리랑의 창작배경

Ⅴ. 조정래 소설 아리랑의 작품분석

Ⅵ. 조정래 소설 아리랑의 작품감상

본문내용

Ⅰ. 개요

<아리랑>에 대한 연구를 살펴보면 <아리랑>은 일제 침략과 만행의 사실을 전달해주기 위해, 또 역사서의 추상적이고 관념적인 서술방식이 흔히 가져다주기 쉬운 불감증의 늪에서 독자들을 건져내기 위해서 쓰여진 것이라고 할 수 있다. 조정래에게 있어 가장 중요한 것은 사실이지 우리민족의 성화(聖化)나 미화(美化)는 아니었다. 조정래는 비정하다고 할 정도로 사실 파악에 엄정했고 사실제시와 묘사에 치밀했다. 조정래는 독립운동가들의 상상을 뛰어넘는 고생과 투쟁의 의지를 강조하면서도 사욕을 넘지 못해 끊임없이 파쟁행위를 일삼는 모습도 거짓 없이 보여주었다.
소설 <아리랑>은 본격적인 의미의 대하 역사소설이다. <태백산맥>이 역사적 상상력의 상황적 집중의 효과를 최대한 거두고 있다면, <아리랑>은 역사적 상상력의 시대적인 확산을 통해 소설적인 성과를 거두고 있다. 이와 같은 연구 평론 등이 있지만 아직 본격적인 연구논문들은 발표되지 않고 있다.
한편 <태백산맥>과 <아리랑>은 독자들의 수요가 증가함에 따라 전문 연구가들의 집중조명을 동시에 받고 있다. 중국 연변의 문학연구 단체인 <연변문학예술연구소>의 한국문학 연구가 6명이 참여한 <태백산맥 연구>가 3월 중순 출간되며, 권영민 교수의 <나의 태백산맥 산책>(가제;3월말)과 조남현 서울대 교수 등 현장비평가들의 문학평론집 <아리랑 연구>(가제;5월)가 속속 나올 예정 이라고 하였으나 권영민 교수의 책만이 6월중에 발간되어 볼 수 있었고 나머지 책들은 필자의 자료 수집 능력 부족인지 출간을 확인할 수 없었다.
한편 <아리랑>은 당연히 <태백산맥>과 비교되어지면서 평가되고 있다.

<아리랑>은 제가 보기엔 대단히 불행한 작품입니다. 제가 ‘불행’이란 말을 쓰는 것은 바로 <아리랑>뒤편에서 산맥처럼 <태백산맥>이 버티고 있기 때문입니다. 의병부대를 이끌며 탁월한 식견과 용맹성을 발휘하는 송수익. 섣불리 행동하지 않고 끊임없이 사회동향에 관심을 기울이며 최선의 방책을 모색하는 신세호. 또한 낙천적 성격의 소유자로 역시 거침없는 행동을 불사하는 지삼출을 보면서 자연스럽게 저<태백산맥>의 염상진과 김범우, 하대치가 연상되었습니다. 그리고 그 밖의 인물들도 사실<태백산맥>의 인물유형화와 뚜렷하여 그 성격이 손에 잡힙니다.

참고 자료

강찬모(2009), 조정래의 대하소설 아리랑에 나타난 한민족 디아스포라 연구, 한국비평문학회
김진희(2009), 조정래 아리랑에 나타난 민중의식 고찰 : 인물 및 배경을 중심으로, 경희대학교
김정자(2007), 대하소설 아리랑으로 본 한국여성의 수난사, 한국현대소설학회
이동재(1997), 한국 현대 역사 소설의 정체성과 아리랑, 고려대학교국어국문학연구회
정종진(2005), 조정래의 아리랑, 태백산맥에 나타난 사서인(士庶人) 정신 연구, 한국비평문학회
정종진(2004), 조정래 3대 소설의 '역사 바로 쓰기'에 대한 연구, 청주대학교