루소의 자연주의 사상에 입각한 교육방법과 현재의 영유아 교육방법에 대한 차이점을 알아보고 앞으로 추구해야 할 영유아교수방법에 대한 방안을 서술하시오.

목차

Ⅰ 서론

Ⅱ 본론
1. 루소의 자연주의 사상에 입각한 교육방법과 현재의 영유아 교육방법에 대한 차이점
2. 앞으로 추구해야 할 영유아교수방법에 대한 방안

Ⅲ 결론

Ⅳ 참고문헌

본문내용

Ⅰ 서론

루소의 자연개념은 단순히 자연 자체에 대한 설명이 아니라 사회, 정치현실, 나아가 인간의 삶 전반을 이해하기 위한 기초이며 척도로서 받아들여야 한다. 그의 철학, 정치, 종교, 도덕 사상은 본질적으로 자연 개념에 그 뿌리를 두고 있으며 자연개념의 연장이자 재해석이라고 해도 과언이 아닐 것이다. 그러므로 루소의 자연개념을 어떻게 해석하느냐에 따라 그의 사상적 성격이 좌우될 것이다. 특히 자연 개념을 배재하고서는 아무런 의미도 가치도 없다고 할 수 있을 만큼, 그의 교육사상에서 자연개념이 차지하는 위치도 중요하다. 루소의 자연은 인습적ㆍ인위적 습관이 물들기 이전의 순수한 자연적 습관의 상태를 의미한다. 배우기 이전의 순수한 상태인 자연은 모든 성숙의 궁극적 근원과 가치를 제공해주므로 루소는 그의 교육방법론의 핵심인 소극교육을 통해 인간 본연의 자연적 습관을 지키고 개발되도록 하였다. 한편, 루소의 자연개념 중 가장 중요한 의미는 감각의 내적 발달

<중 략>

Ⅱ 본론
1. 루소의 자연주의 사상에 입각한 교육방법과 현재의 영유아 교육방법에 대한 차이점
첫째, 루소는 전통적인 교사중심의 교육에서 아동중심의 교육으로 대전환을 시도했다. 당시 교사중심의 교육인 교사의 의도대로 만드는 교육에서 소질과 능력을 키워주는 기르는 교육으로 새로운 교육방법을 시도한 것이다. 그러므로 루소의 교육은 교사의 주도에 따라 이루어지는 적극적 교육이기 보다 교사의 지배와 간섭이 최소화되는 소극적인 교육방법이다. 이에 비해 현재의 영유아교육방법은 교사의 주도대로 획일적으로 교육하는 개성이 무시되는 교육을 실시하고 있다. 영유아 개개인의 능력과 적성과 흥미는 다 다른데도 불구하고 우리 영유아 교육은 이를 충분히 고려하지 못하고 있다.

참고자료

· 김경화, “아동중심 교육론과 전통적 교육론의 통합적 이해”, 이화여대, 2002
· 송지민, “루소의 자연주의 교육사상과 한국교육의 방향에 관한 연구”, 건국대, 2006
· 김윤정, “루소의 자연주의 교육사상의 고찰 및 중등 음악교육에 미친 영향과 교육현장 수용에 관한 연구”, 경희대, 2007