[동화][글감][환상성][동화운동]동화의 종류, 동화의 글감, 동화의 환상성, 동화와 동화운동, 동화와 아동문학, 동화와 전래민담, 동화와 헤르만 헤세,동화와 애니메이션매체 분석

목차

Ⅰ. 개요

Ⅱ. 동화의 종류와 글감
1. 동화의 종류
1) 표현과 전달 방법
2) 독자에 따라
3) 제재의 표현 형식
4) 장편동화
5) 중편동화
6) 단편동화
2. 동화의 글감

Ⅲ. 동화의 환상성

Ⅳ. 동화와 동화운동

Ⅴ. 동화와 아동문학
1. 아동문학의 개념
1) ‘국어대사전, 삼성판, 1988
2) 이재철, ‘아동문학개론’(서문당:1983)
3) 박화목, ‘아동문학개론’(민문고,1989)
4) 유창근, ‘현대아동문학론’(동문사,1989)
2. 앞으로의 방향

Ⅵ. 동화와 전래민담

Ⅶ. 동화와 헤르만 헤세

Ⅷ. 동화와 애니메이션매체

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 개요

동화의 주인공은 신화의 주인공과는 달리 주로 개인적인 동기로 모험을 떠나고 머나먼 찾음을 위한 길에 오르게 된다. 그렇기 때문에 동화 주인공은 개인적인 ‘무상의 행위’를 하게 된다고 말할 수 있을 것이다. 하긴 처음부터 그가 찾고자 하는 대상에 관해서 알려진 것이라고는 고작 이름일 뿐이고 그게 도대체 어디쯤에 어느 방향에 있는지도 모르고 어떻게 찾으러 나서야할지도 모르는 상황에서 행동을 일으킨 것이라면 ‘무상’은 당연하다고 해야 할 것이다. 그래야만 이야기의 앞뒤가 맞게 될 것이다.
이제 동화 주인공의 삼무(三無), 곧 세 가지 없음에 대해서 마무리할 단계에 다다른 것 같다. 찾음의 대상에 관한 정보의 없음, 찾음의 길에서의 동반자의 없음 그리고는 보상의 없음이 통틀어서 동화 주인공의 삼무 바로 그것이다. 찾음의 길에 오르기 전에 필요한 것이 없고, 찾음의 길 중도에서 있어야 할 게 없고

<중 략>

Ⅳ. 동화와 동화운동

어린이는 ‘훌륭한 한 사람으로 태어’나며, ‘저대로 독특한 한 사람’으로 성장해나간다는 이 논리는 외부의 강제나 통제를 배격하고 아동의 개성, 흥미, 욕구, 적성, 자발성에 입각한 교육을 주장하는 진보주의 교육사조의 기본적 사고와 일치한다. 방정환이 東洋大學에 유학할 때 일본에서는 진보주의가 크게 유행하면서 이른바 大正자유교육운동이 활발히 진행되고 있었다. 그 중에서도 특히 인기를 끌었던 예술교육운동은 방정환의 어린이론과 동화운동에 많은 영향을 주었다.
1910∼20년대 일본에서 동화문학의 전성기를 이루었던 오가와 미메이(小川未明)나 스즈키 미에키치(鈴木三重吉), 기타하라 하쿠슈우(北原白秋) 등 일련의 동심주의 아동문학가들은 모두 순진무구한 어린이(こども)의 동심을 상정하고, 여기서 인간의 이상적인 모습을 발견하고자 했다. 특히 오가와는 동화를 “어린이의 마음을 잃지 않는 모든 인류를 향한 문학”이라고 정의했는데, 방정환은 이를 자신의 동화론에서 직접 인용하고 있다. 1924년 어린이사에서 개최했던 자유화대회도 야마모토 가나에(山本鼎) 등이 주도한 자유화교육의 영향을 받았던 것으로 보인다.

<중 략>

Ⅶ. 동화와 헤르만 헤세

헤세의 동화는 음악을 중요한 동기로 삼고 있다. 초기 동화 ｢아우구스투스 Augustus｣에서, 노인이 가지고 있는 자그마한 오르골 Spieldose에서 흘러나오는 아름답고 달콤한 음악은 오직 한가지의 소원만을 들어주는 마력을 지니고 있다. 그 음악은 주인공의 삶에 결정적인 역할을 한다. ｢시인 Der Dichter｣에서, 주인공은 중국의 시선(詩仙)이면서 현악기의 명인이다. 특히 헤세의 동화 중에 ｢플루트의 꿈 Flötentraum｣과 ｢이리스｣는 대표적인 음악 동화이다.

참고 자료

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오수경(2011), 동화를 활용한 동작활동이 유아의 창의성에 미치는 영향, 전북대학교
정두리(2011), 동화를 활용한 표현활동이 초등학생의 감성지능 향상에 미치는 영향, 조선대학교
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