민주시민의식의 정의, 민주시민의식과 생활습관지도, 민주시민의식과 경제의식, 민주시민의식과 일상생활활동, 민주시민의식과 가족주의, 민주시민의식과 환경보전, 민주시민의식과 봉사활동

목차

Ⅰ. 개요

Ⅱ. 민주시민의식의 정의

Ⅲ. 민주시민의식과 생활습관지도
1. 기본생활 습관지도 방침 및 방법
2. 생활습관 지도의 기본 원리
1) 생활지도 차원에서 실시되어야 한다
2) 모든 학생을 대상으로 해야한다
3) 전인적 발달에 초점을 두어야 한다
4) 개인의 존엄성과 개성 신장에 역점을 두어야 한다
5) 지식 전달보다는 실천지도가 되어야 한다

Ⅳ. 민주시민의식과 경제의식

Ⅴ. 민주시민의식과 일상생활활동
1. 일반주택지역
1) 질서·공중도덕
2) 준법
2. 아파트지역
1) 질서·공중도덕
2) 준법

Ⅵ. 민주시민의식과 가족주의

Ⅶ. 민주시민의식과 환경보전

Ⅷ. 민주시민의식과 봉사활동

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 개요

한국인의 시민의식을 지킴과 나눔의 두 측면으로 구분하여 살펴보았다. 먼저, 지킴의 부문에서, 한국인은 기초질서와 공중도덕의 준수에서 어느 정도 문제를 보인다. 특히 두드러지는 사항은 아무데서나 울려대는 휴대전화, 큰 소리로 싸우는 듯이 이야기하는 행위, 그리고 자기 아이의 기를 죽이지 않는 것이 지나쳐 버릇없는 아이를 양산하는 행위 등이다. 이런 행동은 자주 지적되어 온 우리사회의 문제점이었는데, 이번 관찰 조사에서도 뚜렷이 드러났다.
이러한 현상의 원인은 두 가지 측면에서 찾을 수 있다. 첫째는 ‘한국인의 공공성에 대한 인식 부족’이다. 남에게 피해를 주지 않겠다는 관심이 없기 때문에 타인을 의식하는 자세가 형성되어 있지 못하다. 타인의식(sense of otherness) 부족이라는 일종의 병리현상이다. 예컨대 지하철 전동차의 벽면에 부착되어 ‘노약자 석 안내문’을 보고서도 무시해 버리거나, 그것 자체를 보지 못하는 경우까지 발생한다. 빈 좌석이 많은데도 불구하고 노약자 석에 아무런 거리낌 없이 착석하는 현상이 그 예다. 또한 아이들의 무절제한 행동을 통제하지 않는 부모들이 많다는 점도 문제다. 부모들은 자기 아이의 기를 살린다는 명분으로 타인에게 피해를 입히는 행위를 방치하고 있는 것이다.
둘째는 ‘잘못된 제도(system)에 대한 한국인의 반응’이다. 예컨대 버스 정류장에서 줄 서기가 잘 지켜지지 않는 것은 여러 대의 노선버스가 이리저리 정차하는 상황 때문이다. 지하철역 입구에 담배꽁초 등 쓰레기가 수북이 쌓이는 것은 ‘쓰레기 종량제’ 실시 이후 지방자치단체에서 쓰레기통을 대폭 줄였기 때문이기도 하다. 그러므로 시스템을 정비하는 것은 무엇보다 시급하다. 물론 쓰레기통이 비치되어 있지 않다고 쓰레기를 함부로 버리는 행위가 정당화될 수는 없다. 따라서 그 후에 한국인의 타인의식이 배양되어야 건전한 시민행동이 이 사회에 자리잡게 될 것이다.
준법의 측면에서 사회의 안전을 해치는 강력범죄는 거의 관찰되지 않았지만, 법칙금 부과대상인 각종 법규 위반 행위들이 끊임없이 관찰된다는 점이 문제다. 교통법규 위반, 금연구역 위반 등이 대표적인데, 그러한 사건이 전혀 발생하지 않는 상태를 이상적 모델로 설정하여야 할 것이다. 이는 법규 위반에 대하여 “경우에 따라서 그럴 수도 있는 일”로 치부해 버리는 한국인의 ‘적당주의’의 발로로 이해된다. 한국인은 농경사회에서 약속 시간을 적당히 지키는 것으로 유명했다. 경우에 따라서는 이러한 적당주의는 “사람 사는 곳에서 얼마든지 있을 수 있는 일”의 범주에 법규위반까지 포함시켰다. 그 결과 규칙위반도 ‘인정주의’ 또는 ‘정실주의’에 따라 묵인될 수 있는 것이 되었다. 선진국 사람은 법치주의가 몸에 강하게 배어 있는데 반해, 한국인은 법 위반자에 대하여 어느 정도는 봐준다는 문화가 형성되어 있다.

참고 자료

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홍경희, 민주시민사회에서 시민교육의 내용분석연구, 명지대학교 교육대학원, 2003
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