우수경외 유아교육개론 챕터2 요약

목차

◆학습목표
◆주요용어
◆현대적 유아교육 관점에서 선구자적인 입장을 보여준 불교
◆불교에서 본 유아
◆천주교의 교육목적
◆고대~근대까지의 대표적인 유아교육 사상가
◆구성주의 이론
◆구성주의 이론에 대표적인 유아교육 사상가

본문내용

◆학습목표: 우리나라의 유아교육사상을 이해, 서양의 유아교육사상을 이해
우리나라와 서양의 유아교육 사상의 특성이해 , 서양의 유아교육사상과 차이점 비교
◆주요용어: 불교,유교,천도교,코메니우스,로크,루소,페스탈로치,프뢰벨,오웬,몬테소리,듀이
1.유아교육사상의 개념과 필요성
*교육-인간의 삶속에서 일어나는 현상->‘특정한 문화 속에서의 삶의 경험’
인간과 삶의 문제를 분리해서 다룰수 없음->교육의 문제에서 사상, 철학적 접근등장
*시대나 문화마다 교육의 내용과 방법- 시대의 문화대로의사상,철학적기반위에서
설정되어 옴(교육을 역사적으로 이해, 교육의 역사와 교육사상은 불가분의 관계)
*우리나라 교육환경에 적합한 교육관을 정립 -과거부터의 동양사상에 대한 연구병행

<중 략>

-빈민 유아들을 위한 어린이의 집을 세우고, 특수교육용교구개량: 몬테소리교구
*교육중심 개념: 유전적으로 계획된 기간, ‘민감기(sensitive period)’이다.
*몬테소리 교육: 감각교육-감각훈련. 일상생활 훈련-언어.셈.얼굴씻기.닦기.쓸기등
*부모와 교사의 역할: 유아 개인마다 나타나는 민감기를 파악, 유아의 권리를 존중,
활동리듬에 맞춘 개성교육을 할 수 있도록 최적의 학습 목적을 달성하는 환경제공
*듀이(John Dewey,1859~1952)-생활중심교육을 주장.
*교육: 관념이나 이상을 추구하는 것이 아니라 생활 그 자체
*교육목적: 성인 생활 준비가 아니라 생활 과정이며 생활 자체내에 있다고 함
*교육방법: 경험의 재구성을 위한 ‘논리적 교재의 심리화’ 강조
*교육의 본질: 현실 생활 적응이라고 봄
-교육이란? 자신의 경험을 통해 끊임없이 재구성하고 성장해 나가는 과정
*교육이론의 핵심: ‘경험의 원리’자발적 학습방법 장려

참고 자료

없음