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소개글

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목차

1.들어가며
2.유학의 전래.
3.각국에서의 유학의 전개.
4.주요한 유학자들.
5. 정리
6. 마치며.

본문내용

1.들어가며

유교는 동아시아의 한자문화권에 속하는 여러 나라의 사회 문화와 가치관의 형성에 깊은 영향을 주었다. 특히 한국은 중국과 지정학적으로 인접한 까닭에 최근세에 이르기까지 정치, 경제, 군사, 문화를 비롯한 여러 가지 면에서 땔 수 없는 깊은 관계를 맺어 왔으며 그 중에서도 유교 문화의 영향을 가장 많이 받아 왔다.
일본의 식민지에서 해방된 이후 미국을 중심으로 한 서구식 제도와 정치사상, 경제제도 그리고 대중적이며, 퇴폐적인 문화의 급격한 유입은 많은 면에서 문제를 가져왔다. 물론 근대화라고 하는 면에서 의미를 지니는 것은 사실이지만 기존의 가치관과 도덕의 급격한 해체는 세대간의 갈등과 전통 사회구조의 몰락 등을 가져온 것 또한 사실인 것이다.

<중략>

4)신라
신라는 초창기에는 반도의 동남녘, 삼한 78개 부족 국가의 하나로서 지리적으로는 산악이 많고 동으로는 바다를 면한 교통이 외진 곳에서 성장하였다. 따라서 신라가 다른 국가와 문화적으로 비길 만한 수준으로 발전하기까지는 오랜 세월이 걸렸다. 예를 들어 신라에서 법령을 반포한 것이 법흥왕 때인 서기 500년인데 비해 백제는 고이왕 27년인 260년에 이미 관제 16품과 공복을 제정하였고 고구려는 373년에 율령을 반포하였다.

<중략>

6. 마치며.

사실 삼국 시대 유학의 전개와 특색에 관한 자료들은 찾기가 쉽지 않고, 있다고 하더라도 이는 그 시기의 사상들을 보여주는 1차 자료가 아니고 제3국의 사료를 참고로 한 것이다. 그렇다고 해서 이 시기를 간과할 수는 없다. 왜냐면 오늘날까지 우리 사회에 영향을 미치고 있는 유학(유교)의 開始期라는 시간적인 유의미성과 함께, 새로운 외부의 이념과 사상을 받아들이고 수용함에 있어서 어떠한 자세를 취해야 할 것인가라고 하는 학문적인 고민의 지점을 파악하는데 있어서 유의미하기 때문이다. 그리고 앞서도 이야기했듯이 유학을 현실 사회 속에서 어떻게 재해석 해낼 것인가?

참고 자료

한국의 유교, 류 승국,세종 대왕 기념 사업회
한국 사상사 대계, 한국 정신 문화 연구원.
한국 철학사, 한국 철학회, 동명사.
한국 사상의 심층 연구, 조 명기외, 우석.