루소 『사회계약론』 서평

소개글

루소의 사회계약론 감상문입니다.

목차

1. 서론

Ⅱ. 본론

Ⅲ. 결론

본문내용

1. 『사회계약론』을 통해 본 루소의 사상
1) 『사회계약론』 제1부 - 사회계약의 본질에 대한 일반적인 고찰
먼저, 루소는 서두에 시민적 질서를 통치할 정당한 제도의 존재여부와 계약의 필요성에 대해 언급하고 있다. 특히 내가 1부에서 주목했던 내용은 노예제와 관한 것이다.

인간 상호간의 정당한 권위의 기초는 오직 계약에 있다고 하겠다. … 자녀들은 자유로운 인간으로 태어났고 그들의 자유는 그들 자신의 것이므로 그들 자신 이외에는 어느 누구도 그들의 자유를 처분할 권리가 없다. … 자유를 포기하는 것은 인간으로서의 자격을 포기하는 것이 된다. 즉 인간의 권리를 포기하는 것이 되며 아울러 인간의 의무까지도 포기하는 것이 된다.

루소는 다음과 같은 내용들을 통해 노예제는 부당한 것이라고 주장한다. 특히 “인간은 자유롭게 태어났고 그 자유는 자신의 것이므로 누구도 처분할 권리가 없다”라는 루소의 주장은 그 당시엔 절대로 상상할 수 없는 혁명적 사고의 산물임에 틀림없다. 그리고 이와 같은 내용은 현재 우리가 누리고 있는 민주주의, 자유주의를 비롯한 개인의 자유 확립 등에 기여를 했다는 점에서 높이 평가 할 수 있다. 또한 사회계약에 관해서는“개인의 생명과 재산을 방어하고 보존하는 일종의 연합 형태를 발견하고, 이에 의해 각 개인은 전체에 결합하지만 종전처럼 자기 자신에게만 복종하고 전처럼 자유를 잃지 않는 연합 형태야 말로 사회계약에 의해 이루어져야 할 근본 문제”라고 서술하고 있다. 그리고 각 사람의 평등함을 조건으로 제시하고 있다는 점에서 자유와 평등함을 강조했던 프랑스 혁명과 같은 여러 사상에 영향을 줬다는 점에서 의의가 있다.

2) 『사회계약론』 제 2부 - 주권, 국민, 법 그리고 일반의지
우선, 주권은 양도나 분할이 불가능하며, 일반의지는 개별적 의지에 좌우되지 않고 일반적 규약으로 볼 수 있는 것이라고 루소는 설명한다. 그렇다면 여기서 말하는 일반의지란 무엇인가? 일반의지란 개인의지를 합한 전체의지가 아니라 오히려 사회 구성원들 모두에게 보편적으로 존재하는 보편적 의지이다. 따라서 일반의지는 우리들 마음 깊숙한 곳에 자리 잡고 있는 양심과 같은 내면의 목소리를 말하는 것이다.

참고 자료

박영욱, 『루소의 사회계약론의 방법론적 의미』, 한국철학사상연구회, 시대와 철학 vol.13 No.1, 2002
강정인 외 14인, 『서양의 고전을 읽는다 2 - 정치‧사회』, 휴머니스트, 2006
장 자크 루소, 『고독한 산책자의 몽상』, 김중현 역, (주)도서출판 한길사, 2007
김재영, 『홉스, 로크, 루소의 사회계약론에 관한 고찰』, 호남정치학회, 호남정치학회보 vol.2 No.0, 1990
강정인, 『루소의 정치사상에 나타난 정치참여에 대한 고찰』, 한국정치학회, 한국정치학회보