성서의이해]<성서읽기 역사읽기>- 50쪽 이상 읽고 3장 요약-

소개

개인적으로A+받은과목입니다
성서의이해와 채플이 PASS나 필수인 경우가 많은 기독교대학에서 많이 사용하는 레포트 형식입니다.

목차

없음

본문내용

성서의 이해
-<성서읽기 역사읽기> 50쪽 이상 읽고 3장 요약-
(page318~405)

과목 : 성서의 이해
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“성서에 나타난 이스라엘 민족의 분열사”-성서는 기독자들에게 단지 경건생활의 교본으로만 읽혀지는 데 머물러서는 안 된다. 우리가 역사를 탐구하는 것은 단지 과거에 대한 지적 호기심을 만족시키기 위해서만이 아니라 과거사가 우리들이 현재를 이해하는 데 어떤 빛을 던져 주리라는 기대 때문이다. 우리가 성서를 하나의 역사적인 산물이라고 전제할 때 그 속에는 신앙의 조상들이 그들의 삶의 현실 속에서 격은 희망과 좌절, 성공과 실패, 화해와 갈등, 선과 악 등등의 인생의 모든 근본적인 문제들이 침전되어 있음을 발견하게 된다. 성서가 오늘의 현실 문제를 조명하는 것은 단지 중계 장치를 통해서이다. 성서를 올바로 탐구할 때 성서는 기독자의 신앙의 실천에 간접적 영향을 미치게 된다. 기독자는 성서로부터 조명 받은 그 신앙의 실천에 입각하여 현실문제에 참여하는 것이다. 성서가 현실 문제에 빛을 던지기 위해서는 기독자의 신앙의 실천이라는 반사경을 통해야 한다. 고대 이스라엘 국가와 오늘의 한반도가 남북으로 분단되었다는 완전한 형식적 일치성 때문에 성서로부터 한반도의 통일 문제에 대한 직접적인 해답을 구할 수 있으리라고 성급하게 기대해선 안 된다. 성서를 올바로 탐구한다는 것은 우리의 요구에 성서를 억지로 맞추는 것이 아니라 성서의 말씀에 귀를 기울이는 것을 뜻한다. 이것은 성서에 기록된 문자에 얽매이는 것이 아니라 그 문자 배후에 얽혀 있는 삶의 현실을 통해서 울려 나오는 구원과 해방의 부름에 응답하는 것이다. 성서에서 오늘날 우리에게 자유와 평화의 참 삶의 공동체로 나아가라는 하느님의 부름을 듣기 위해서는 성서 문서 자체 속에 끼어 묻어 있을 수 있는 이데올로기적 먼지와 해석자가 끼고 있는 이데올로기적 안경을 꿰뚫어 볼 수 있는 비판적 자세가 요청된다. 남북 왕국의 관계(주전 931-722년)-고대 이스라엘 통일왕국은 주전 931년에 남쪽의 유다 왕국과 북쪽의 이스라엘 왕국으로 분열된 후 북의 이스라엘 왕국은 722년 아시리아 제국에 의해 멸망하고 남은 유다 왕국은 그로부터 135년을 더 지탱하다가 587년 신바빌론제국에 의해 패망했다. 남북 왕국이 대결한 기간은 약 200여년이 되고,

참고자료

· 없음