<교육학> 루소에 대하여.

소개글

교육공학 시간에 레포트로 제출한 루소입니다.
에밀에 대해서도 자세히 썼어요 ^ㅡ^
루소의 생애와 교육사상에 대한 레폿입니다.
교수님께 칭찬받았어용!
잘쓰세요~

목차

Ⅰ. 루소의 생애
Ⅱ. 루소의 자연주의
Ⅲ. 루소의 교육사상과 특징
Ⅳ.‘에밀’에 나타난 교육단계
Ⅴ. 루소의 교육사상의 의의
Ⅵ. 참고문헌

본문내용

Ⅰ 생애

루소는 1712년 스위스 쥬네브에서 시계굥인 아버지 이자크의 차남으로 태어나 다채로운 직업에 종사했으며 방랑가이기도 하였다. 1728년 프랑스로 가서 와랑부인을 만나 10년동안 행복한 학문생활을 하였으며, 그후 리용의 마블리 가에서 가정교사 생활을 하였는데 이것이 ‘에밀’을 쓰게 되는 동기가 되었다. 1744년부터 하숙집 하녀 떼레즈와 사랑에 빠져 1768년 결혼하였으며, 일생동안 다섯명의 자녀를 두었다. 1749년 여름 방센느 감옥에 갇혀있는 디드로를 면회하고 돌아오는 길에 ‘과학예술론’의 제목으로 응모하고 일등으로 당선되어 그의 명성이 하루아침에 올라가 게 되었다. 그 후 루소는 ‘신엘로이즈’ ‘사회계약론’ ‘대화-루소, 쟝.자끄를 재판한다’ 등의 저작을 남기고 1778년 66세를 일기로 생애를 마쳤다.

Ⅱ 루소의 자연주의

자연주의는 자연과 합일된 교육을 말한다. 교육의 과정을 설계하고, 진행함에 있어서 자연법칙의 발견, 형성, 응용을 기초로 삼는 것을 말한다. 인간발달은 자연의 법칙과 일치하므로 개인을 가르치는 방법을 알기 위해서는 반드시 그의 성장발달의 특징을 알아야한다. 또한 자연주의는 모든 인위적인 것에 반대하여 자연으로 돌아간다는 것을 의미한다. 자연주의 운동은 지나치게 인위적으로 생활하는 상류계급을 비판하는데 주력하였고 자연의 존재인 아동을 인위적으로 가르치는 것을 공격하였다. 루소에게 있어서 ‘자연’이란 인간의 손에 의하여 어떤 형식으로든지 변형, 훼손되지 않고 본래 그대로 있는, 창조주에 의하여 창조된 상태 그대로의 바탕, 본질, 가능성이다. ‘자연인’은 욕구와 욕구 충족의 가능성 사이에 균형을 유지하는 존재로 스스로 자족하는 이상적 존재로 묘사하고 있다. 이런 의미에서 자연인은 행복하고, 현대의 문명인은 불행하다. 결국 우리가 행복하기 위해서는 욕구와 욕구 충족 가능성의 균형 회복이 필요하고, 이를 위해서 단순한 생활(SIMPLE LIFE)을 영위해야 한다고 주장한다.

참고 자료

정석환 (2008). 쉽게 풀어쓴 교육철학 및 교육사. 서울: 동문사.
목명해 외 (2009). 교육의 역사와 철학. 서울: 교육과학사.