한국전통사상의 세계관

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한국전통사상의 세계관 : 사람 간의 관계와 자연을 존중하는 세계관
인간관
1. 각자의 개성을 타고나는 존재
- 사람은 하늘로부터 각기 다른 성을 부여받는다. 한 사람의 성은 그 사람이 가지고 있는 성향을 말하고 사람은 각자 타고난 성에 차이가 있으며 삶의 과정에서 각기 다른 양식으로 나타난다.
본연의 성, 기질의 성 (칠정)
2. 자연과 동일한 가치를 가진 존재
- <동양>자연이 인간 존재의 근원이며, 인간은 만물 중의 하나라고 생각
<유가>자연은 대우주, 사람은 소우주 - 사람은 자연의 요소들로 이루어졌다는 것
자연의 본성은 사람에게도 갖추어져 있다, 즉 사람의 본성은 자연이 부여한 것
3. 사람-사람의 관계를 존중하는 인간관
<유가>사람은 독자적으로 존재할 수 없으며 다른 사람과의 관계 속에서 접하는 모든 사물과 자연과의 관계 속에서 존재할 수 있다고 봄
ex>남편-아내, 부모-자녀, 어른-아이, 임금-신하, 친구-친구 인의예지신
자연관
1.자기 생성력을 가진 자연
<동양> 인간을 포함한 자연은 각기 스스로 가지고 있는 자기 생성력에 의해 자연스럽게 존재한다고 생각 , 자연을 살아있는 하나의 생명체로 본 것
2. 사랑과 존중의 대상인 자연
-자연은 사람이 속한 세계로써, 자연의 법칙 속에서 자연에서 생명을 얻고, 유지하며, 의식주를 해결하고, 문화를 만들어간다. 자연을 사랑하고 존중의 대상으로 인식하고 실천하는 방향으로 전환되어야 한다.
인식관
1. 이성이 아닌 몸의 인식
-몸은 육체와 정신이 유기적으로 관계되어 있는 곳으로 지각이나 사고, 느낌이나 행함이 일어나는 곳은 머리만이 아니라 몸 전체라고 생각
2. 상호교섭
- 성을 담고 있는 몸이 외부서계와 상호교섭을 시작하면 각 개인의 성은 각기 다른 행동 양식을 나타낸다. 0 인식과정의 일부분은 서구의 사회적 구성주의나 초월주의의 인식론과 유사하지만 사람과 우주의 관계에서 차이가 나는 것이다.
3. 지적 인식보다 감성적 인식 우선
- 인간의 본연의 성인

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